وكيل الأزهر: الاقتصاد الاسلامي يحمل في طياته مميزات الأنظمة الأخرى.. صور

أكد الدكتور عباس شومان،وكيل الأزهر الشريف،أن الأزهر يبذل جهودا كبيرة ويسير بخطى ثابته من أجل تقدم المؤسسة على كافة المستويات.

موضحا أن تلك الجهود قد لا تكون بارزة للكثيرين، ولكن الأزهر يعمل في كافة المجالات، وعلماؤه يعملون ليل نهار في صمت كبير ولا يدخلون في مهاترات، فلا وقت لديهم فالمهام ثقيلة جدا.

وأكد وكيل الأزهر أن توجيهات الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر واضحة وصريحة بضرورة العمل على الأرض بإخلاص ووطنية ودعم جهود كافة مؤسسات الدولة والتعاون معها من أجل تحقيق الاستقرار والتنمية.

وانتقد،خلال كلمته في افتتاح مؤتمر كلية التجارة بجامعة الأزهر والذي يعقد تحت عنوان ( الاقتصاد الاسلامي ومصادر الثروة الطبيعية،بعض من يقومون بتوجيه النقد غير الموضوعي للمؤسسات خاصة مؤسسة الأزهر،مضيفا أننا نرحب بالنقد الذي يوجهنا لتصحيح ما لدينا من أخطاء،فيجب أن يكون هناك إنصاف وذكر لجميع الجوانب الإيجابية والسلبية.

وأشار إلى انطلاق الحوار المجتمعي اليوم بالأزهر الشريف في كافة محافظات الجمهورية وحتى نهاية الأسبوع، بهدف السعي لاستعادة منظومة الأخلاق التي تضررت كثيرا في الآونة الأخيرة، ودراسة أسباب القصور حتى نعالج السلبيات،لافتا إلى تنسيق الأزهر مع الجهات المعنية خاصة وزارت الشباب والأوقاف والتربية والتعليم والتعليم العالي ونرحب بالتعاون مع الجميع لإصلاح الخطاب الدعوى والسيطرة على الخطاب المنفلت، مؤكدا أن الإسلام براء من تلك الفوضى والعبث ومن هؤلاء المتطفلين على مائدة العلوم الشرعية.

وخلال رئاسته الجلسة الأولي بعنوان التشريعات المنظمة لمصادر الثروة الطبيعية في الإسلام طالب وكيل الأزهر خبراء الاقتصاد الاسلامي بضرورة إظهار ما يتمتع به الاقتصاد الاسلامي من كنوز وأفكار تسهم في تحقيق التقدم للوطن ، والترويج لهذه الأفكار وتطبيقها على أرض الواقع،منوها إلي أن النظام الاقتصادي الاسلامي يحمل في طياته مميزات كافة الأنظمة الأخرى وتلافي القصور الموجود بها.

وطرح عدة أسئلة لخبراء الاقتصاد منها كيف نستفيد من مقومات الاقتصاد الاسلامي الذي جمع محاسن كافة الانظمة، وكيف نفاخر بما يمتلكه من صور اقتصادية مثل المضاربة والشركة بأنواعها.

وأوضح وكيل الأزهر أنه كلما امتلكت الدولة الثروات الطبيعية وأحسنت استغلالها، ستتحسن أحوال الناس، والعكس تماما عدم الاستغلال الجيد لهذه الثروات سيؤدي للشح والفقر.