الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري

لماذا رفض الرسول زواج الزهراء من أبي بكر وعمر .. فيديو

لماذا رفض الرسول
لماذا رفض الرسول زواج الزهراء من أبي بكر وعمر

لماذا رفض الرسول زواج الزهراء من أبي بكر وعمر .. قال الدكتور محمد أبوبكر، عالم بالأزهر الشريف، إن السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانت ممن حوصروا في شعب أبي طالب الذي حاصر فيه المشركون؛ النبي ومن معه من المؤمنين.

وأوضح«أبوبكر»خلال لقائه ببرنامج وبكرة أحلى، المذاع عبر قناة النهار الفضائية، أن السيدة فاطمة خرجت هي وأمها السيدة خديجة رضي الله عنهما، من الحصار الذي استمرة لمدة 3 سنوات، ثم توفيت أمها وبعدها توفي عم النبي صلى الله عليه وسلم، أبو طالب.

إقرأ أيضًا: فاطمة الزهراء .. آخر مولود في بيت النبوة.. وأم الحسن والحسين

وأضاف أن السيدة خديجة زوجة النبي وعمه أبا طالب، كانا السند اللذان نصرا النبي أثناء بداية الدعوة، لافتًا إلى أنه صلى الله عليه وسلم، قال: «ما نالت قريش مني ما نالت إلا بعد وفاة أبي طالب» وأن فيه دلالة على نصرة أبي طالب ومنعته لابن أخيه من أذى المشركين، رغم أنه لم يدخل في دينه.

وتابع أن الله تعالى بعد وفاة خديجة وأبي طالب، جعل للنبي ابنته فاطمة بديلًا عنهما في المؤازرة وكف الأذى، مشيرًا إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم، عندما وضع المشركون على ظهره وهو ساجد، سلل الجزور، جاءت ابنته الزهراء وأزالت الأذى عن ظهره وطهرته.

مكانة السيدة فاطمة من أبيها
ولفت أبوبكر إلى مكانة السيدة فاطمة من أبيها، مؤكدًا أنها دخلت عليه في مجلس، فقام من مجلسه فهش وبش، وقام فقبلها بين عينيها، وقال: إني أجد رائحة الجنة، وأنها كانت أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم.

وأشار إلى أن السيدة الزهراء أم الحسن والحسين عندما بلغت الـ18 من عمرها، بدأ الخُطاب في التقدم لطلب يدها، إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأبى؛ لأنه كان يحبها حبًا شديدًا ويريد تزويجها زوجًا يليق بمكانتها وقربها منه.

تقدم أبي بكر وعمر لخطبة فاطمة
وأوضح أنه كان من أوائل الخُطاب الذين تقدموا لخطبة السيدة فاطمة، هما الصحابيان الجليلان أبوبكر وعمر، ولم يوافق النبي صلى الله عليه وسلم(رغم أنهما أفضل أصحاب النبي على الإطلاق، وأفضل رجلين في الإسلام بعد النبي)، مؤكدًا أن السبب في ذلك هو انتظار النبي لأن يقضي الله في أمر فاطمة بأن يوحي إليه وحيًا.