فتاوى تشغل الأذهان .. أمين الفتوى يوضح ما هي كفارة النذر.. ويؤكد: الراتب الشهري لا زكاة عليه.. واستعمال المانيكير غير مؤثر على صحة الوضوء بشرط

الإفتاء تحدد الأيام الثلاثة البيض في شهر شوال
أمين الفتوى: الراتب يجوز إخراج صدقة منه وليس زكاة

على مدار اليوم، فتاوى كثيرة شغلت الأذهان عند كثير من الناس، ويرصد "صدى البلد"، أبرز هذه الأحداث والفتاوى الدينية، على مدار الـ 24 ساعة الماضية.

قالت دار الإفتاء المصرية، إنه حسب رؤية الهلال فإن الأيام البيض في شهر شوال هي: «الاثنين 13 شوال الموافق 17 يونيو، والثلاثاء 14 شوال الموافق 18 يونيو، والأربعاء 15 شوال الموافق 19 يونيو».

وأوضحت الإفتاء، أن الأيام البيض هي أيام الليالي التي يكتمل فيها جِرْم القمر ويكون بدرًا، وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من وسط كل شهر عربي، وسُمِّيَت بذلك لأن القمر يكون فيها في كامل استدارته وبياضه.

وأشارت إلى أن البياض هنا وصف للياليها لا لأيامها، وإنما وُصِفت الأيام بذلك مجازًا، وقد جاء تحديدُها بذلك في الأحاديث النبوية الشريفة؛ منها: حديث جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: «صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ، وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَة ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ» رواه النسائي وإسناده صحيح كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري".

وورد سؤال للشيخ محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، من سائل يقول : "ما هي كفارة النذر؟ وهل يظل الذنب بعد الكفارة.
وأجاب الشيخ محمود شلبى، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عبر الصفحة الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك" أن النذر عبارة عن التزام قربة لم تتعين بأصل الشرع، بمعنى أن الشخص يلزم نفسه مثلا بأن يذبح "خروف" بعد زواجه أو إخراج شيء بعد تعيينه فى وظيفة، وإذا لم يف بهذا النذر يكون عليه كفارة للنذر.

وأضاف :"كفارة النذر هى إطعام 10 مساكين أو إخراج قيمتها ماليًا، وإن لم يستطع ذلك فعليه صيام ثلاثة أيام، والكفارة تلغى النذر ولا يكون عليه شيء.

وورد أيضا سؤال للشيخ أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، من سائلة تقول: "متى يمكن للمرأة استعمال طلاء الأظافر "المانيكير" دون أن يؤثر في صحة الوضوء.

أجاب أمين الفتوى، أن غسل الأيدى إلى المرافق ركن من أركان الوضوء، ويجب أن يعم الماء كل ما يصدق عليه اسم اليد من أطراف الأصابع إلى المرفق.

وأوضح، أنه فى حال وجود شيء على اليد يمنع وصول الماء إلى أى جزء منها، فهذا يعنى أن غسل اليدين لم يتم، وبالتالى لم يتم ركن من أركان الوضوء، وهذا ما يحدث عند وضع طلاء الأظافر "المانيكير"، الذي يمنع وصول الماء إلى الأظافر، وبالتالى يكون هناك إشكال فى تمام الوضوء، بما يؤثر على صحة الوضوء.

وأكد أمين الفتوى بدار الإفتاء، أنه مع التقدم العلمى فى مواد ومستحضرات التجميل، فأصبح يمكن للمرأة الاستمتاع بهذه الزينة "المانيكير"، فى حدود المسموح لها به، وفى الوقت ذاته لا يؤثر على صحة أظافرها ولا صحة عباداتها، حيث أصبح هناك نوعًا جديدًا من طلاء الأظافر "المانيكر"، يسمح بنفاذ الماء والهواء، وبالتالى يسمح للمرأة الجمع بين التجمل المباح والعبادة الصحيحة، التى لا خلاف فى صحتها بين العلماء، كما أن هناك نوع آخر من طلاء الأظافر الذى يمكن للمرأة أن تقشره بيديها متى أرادت.
ورد سؤال للشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء من سائل يقول " هل على الراتب الشهري زكاة".

وأجاب الشيخ عويضة عثمان أحد أمناء الفتوى بدار الإفتاء عبر فيديو على الصفحة الرسمية للدار، أن الراتب الشهري ليس عليه زكاة، لكن الزكاة عطاء مشروط له أركانه وشروطه .

وأوضح: الراتب يتم صرفه على الأسرة واحتياجات الحياة، لكن ما تقدر عليه اخرجه منه كصدقة سواء 10 جنيهات أو حسب مقدرتك، وبها يداوي الله بها المرضى ويقضي بها الحوائج ويبارك في الراتب.

وتابع أمين الفتوى: الزكاة هي ركن من أركان الإسلام، وهي واجبةٌ على كل مسلم ومسلمة، والزكاة هي إخراج مبلغ من المال عن ما يملك الإنسان من مال، ومواشي، وذهب، وعقارات، وفضة، ومزروعات، والزكاة سبب للبركة.