الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري

ما المقصود بنفقة المتعة في القرآن الكريم.. الإفتاء توضح

نفقة المتعة في القرآن
نفقة المتعة في القرآن الكريم

 

ما المقصود بنفقة المتعة في القرآن الكريم .. سؤال ورد لدار الإفتاء المصرية.

قالت دار الإفتاء إن المقصود بنفقة المتعة فى القرآن الكريم ومقدارها  أى ما يعطى للمطلقة بعد الدخول جبرًا لخاطرها وعرفانًا لفضلها وعونًا لها بعد طلاقها، وهي مستفادة من عموم قول الله تعالى: ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة: 241]، بشرطِ ألَّا يكون الطلاق برضا منها أو لسبب من قِبَلها، وهي غير نفقة العدة.

 

حكم الزوج الذي يكثر من حلف عليا الطلاق وهل يقع؟ "

ما حكم الزوج الذي يكثر من قول "عليا الطلاق" وهل يقع طلاقا؟

"، سؤال أجاب عنه الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.وبين « وسام» في خدمة البث المباشر لصفحة دار الإفتاء، إن ما عليه الفتوى هو اعتبار أن كلمة عليا الطلاق تعد يمينا وليست لفظ طلاق، فتعتبر كمن يحلف بالله، ولا يسأل الزوج فيها عن نيته فهي ليست طلاقا.وناشد أمين الفتوى الأزواج بعدم

 الإستهانة بأمر الطلاق

 ويجعل بيته على مهب الريح بكثرة حلفانه للطلاق مؤكدا أن هذا لا يجوز، فإن كان لابد من اضطراره للحلف فعليه أن يحلف بالله وليس بالطلاق.وأشار إلى أن هذا الزوج لو فعل ما حلف عليه فلا كفارة عليه اما إذا لم ينفذ اليمين فعليه كفارة إطعام عشرة مساكين.

 

في سياق متصل، أوضحالدكتور مجدي عاشور

، المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن 

الطلاق يكون حرام لو فيه ظلم للمرأة، يعني لم تفعل شيء تستحق به ما حدث لها، وإنما كان القرار من الزوج تسلطًا من غير سبب.

وأضاف «عاشور» أن الطلاق في الأصل ليس حرامًا، لكنه مشروع مع الكُره، وفي حالة وقوع ظلم على المرأة قد يكون حراما، ويقع إذا كان بقصد وتعمد، كما أنه قد تعتريه

 الأحكام الشرعية

 الخمسة.جاء ذلك خلال إجابته عن سؤال: « 

هل الطلاق حرام؟

» عبر فيديو البث المباشر لدار الإفتاء، عللى صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي « فيسبوك.