فتاوى وأحكام.. هل يأثم من لم يسامح من ظلمه.. داعية: تأخر الزواج ابتلاء وامتحان من الله .. وعليكم بـ5 أمور.. كنت في شبابي سيئ الأخلاق فهل يرد عملي في ابنتي؟

فتاوى واحكام

ما حكم الدين في تتبع عورات الناس والخوض فيها؟ دار الإفتاء ترد

هل صلاة الضحى هي صلاة الشروق ؟.. الإفتاء توضح

لو فات وقت الفجر فأيهما يصلى أولا الفرض أم السنة ؟

هل يأثم من لم يسامح من ظلمه .. الإفتاء تجيب

داعية: تأخر الزواج ابتلاء وامتحان من الله وعليكم بـ5 أمور

كنت في شبابي سيئ الأخلاق فهل يرد عملي في ابنتي؟.. علي جمعة يرد

فى البداية .. ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول صاحبه "ما حكم الدين في تتبع عورات الناس بالبحث عن عيوبهم والخوض فيها ؟.

وأجابت دار الإفتاء على السؤال، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، شدد في تنبيه المسلمين على خطورة الخوض في أعراض الناس والتنقيب عن عوراتهم، مخبرًا من يستهين بذلك بأنه يسعى لهتك الستر عن نفسه إن استمر في ذلك، فيفضحه الله- تعالى- ولو كان في جوف بيته.

واستشهدت دار الإفتاء، بما ورد عن ثوبان رضي الله عنه: عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَا تُؤْذُوا عِبَادَ اللهِ، وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ، وَلاَ تَطْلُبُوا عَوْرَاتِهِمْ؛ فَإِنَّهُ مَنْ طَلَبَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ طَلَبَ اللهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ فِي بَيْتِهِ» رواه أحمد.

وذكرت دار الإفتاء، أن الخوض في أعراض الناس، من التجسس الذي حذر النبي صلى الله عليه وآله وسلم منه ومن كل ما يكدّر العلاقة الطيبة بين الناس ويجلب الكراهية والبغضاء، والأحاديث في ذلك كثيرة.

وتابعت: منها حديث أبي هريرة رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَجَسَّسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا» متفقٌ عليه؛ قال الخطيب الشربيني في تفسيره "السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير" (4/ 70، ط. مطبعة بولاق الأميرية-القاهرة): [وقوله تعالى: ﴿وَلَا تَجَسَّسُوا﴾ حُذِفَ منه إحدى التاءين؛ أي: لا تتبعوا عورات المسلمين ومعائبهم بالبحث عنها] اهـ.

ثم ورد سؤال اخر.. هل  صلاة الضحى هى صلاة  الشروق ... سؤال ورد للشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية. 

قال أمين الفتوى خلال البث المباشر عبر الصفحة الرسمية للدار، إن صلاة الضحى هى صلاة  الشروق وقيل عنها  أنها صلاة الأوابين والتى تبدأ بعد شروق الشمس بثلث ساعة وحتى قبل أذان الظهر بقليل، وتكون بركعتين وحتى ثمانى ركعات ويمكن أن تكون  12 ركعة.

قال الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إن خروج صلاة الضحى عن وقتها الذي يبدأ من بعد شروق الشمس بـ15 دقيقة، وينتهي قبل أذن الظهر بـ10 دقائق، لا يعني فواتها.

وأضاف «ممدوح» فى إجابته عن سؤال ورد إليه يقول صاحبه: « صليت صلاة الظهر ثم تذكرت اني لم أصلى الضحي؛ فلهل يصح لي قضاءها؟»، وذلك عبر الصفحة الرسمية لدار الإفتاء بـ « اليوتيوب»، أنه يجوز قضاء السنن الرواتب من الصلوات ومنها صلاة الضحي، كما هو الراجح من أقوال الفقهاء .

وأوضح أنه من السُّنَّةِ المحافظة على أداء السنن الرواتب في أوقاتها المحددة كما وردت؛ مشيرة إلى أن السٌنة الراتبة القَبلية للصلاة توقظ القلب وتهيئه للخشوع في الفريضة، والسنة الراتبة البعدية للصلاة تَجْبُر ما وقع فيها من النقص والخلل.

ثم ورد سؤال اخر .. هل يجب في حالة صلاة الفجر قضاء أداء الفرض أولًا ثم السنة؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ محمود شلبي،أمين الفتوى بدار الإفتاء، وذلك  عبر فتوى على صفحة دار الإفتاء.

أوضح شلبي، قائلًا: أنه يجب على الإنسان أن يصلى الفرض فى وقته بحيث أن تكون الصلاة حاضرة، فلو استيقظ بعد طلوع الشمس فلا وزر عليه لأن النائم مرفوع عنه القلم كما ورد فى الحديث، فيصلى السنة بنية القضاء ثم الفجر بنية القضاء أيضًا أى يصلى السنة أولًا ثم الفجر.

فيما ورد سؤال اخر .. هل آثم إذا لم أستطع مسامحة من أخطأ في حقي؟ ..  سؤال ورد الى دار الإفتاء ، حيث جاء رد الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلا: إنه إذا جاء شخص يطلب من إنسان أن يسامحه، فليس واجبا عليه فعل ذلك، وإنما حسب راحة قلبه، فالعفو بالطبع أفضل، لكنه ليس واجباً.

واستشهد أمين الفتوى ، أنه قال تعالى "وسارعوا إلى مغفرةٍ من ربِّكم وجنَّةٍ عرضُها السَّماوات والأرض أعدَّت للمتَّقين * الذين ينفِقُونَ في السَّرَّاء والضَّرَّاء والكاظمين الغيظ والعافين عن النَّاس واللّه يُحبُّ المحسنين * والذين إذا فعلوا فاحشةً أو ظلموا أنفسهم ذكروا اللّه فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذُّنوب إلاَّ اللّه ولـم يُصرُّوا على ما فعلوا وهم يعلمون * أولئك جزاؤهم مغفرةٌ من ربِّهم وجنَّاتٌ تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجرُ العاملين"  صدق الله العظيم، فالعفو من صفات المؤمنين، فإن استطعت العفو فهذا أفضل، ولكن ليس ملزماً به. 

كما وأجاب الدكتور رمضان عبد الرازق، الداعية الإسلامي، عن سؤال ورد إليه وذلك خلال فيديو عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، مضمونة: كبر سني يا شيخ ولم أتزوج فهل تأخر الزواج عقاب وإبتلاء من الله ؟.

ليجيب “عبد الرازق”، موضحاً: نعم تأخير الزواج امتحان من الله عز وجل، ولكن يجب على كل شاب وفتاة أن يثقوا فى الله رب العالمين ويحسنوا الظن ويكون عندهم يقين بالله، قائلاً:" يمكن عينك على النجمة وربنا شايلك القمر، نصيبك هيجي واللى من نصيبك يصيبك ولو كان تحت جبلين واللى مش من نصيبك مش هيصيبك ولو كان بين شفتيك". 

وأشار الى أن تأخير الزواج إبتلاء وامتحان من الله تبارك وتعالى.

وأنصح لكل فتاة تأخر زواجها أن تكثر من الإستغفار، الصلاة على النبي، قراءة سورة البقرة، مع اليقين بالله والاستعاذة من تأخر الزواج. 

فيما أجاب الدكتور على جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو كبار هيئة العلماء، عن سؤال من شخص خلال احدى الدروس الدينية عبر فيديو منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك مضمون السؤال “كنت في شبابي سيئ الأخلاق وتبت وتزوجت وأنجبت بنتا وأخشى أن يرد عملي السيئ في ابنتي؟”. 

ليجيب “جمعة” قائلاً: يا أخي "لا تزر وازرة وزر أخرى"، مستشهدا في ذلك بقول الله-تعالى-في الحديث القدسي "يا بن آدم لو جئتني بقراب الأرض ذنوبًا ثم جئتني تائبًا لغفرت لك".

وأشار الى أنه طالما كانت التوبة صادقة والنية خالصة والخوف من الله تم، وهو من علامات القلوب الضارعة، فلا يجب على السائل أن يخاف.

وأوضح أن كل امرئ مسؤول عن تصرفاته ولا يتحمل أوزار غيره لقوله تعالى: "وأن ليس للإنسان إلا ما سعى"، مستشهداً على ذلك ببعض من الآيات القرآن الكريم "يَومَ يَفرّ المَرء من أَخيه وَأمّه وَأَبيه وَصَاحبَته وَبَنيه لكلّ امرئ منهم يَومَئذ شَأنٌ يغنيه".

وقول الله-تعالى-في سورة الإسراء "وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ " في عنقه لا في عنق ابوه أو ابنته أو أي شخص آخر.

وأكد جمعة أن "كل إنسان معلق من عرقوبه وليس في عرقوب أي شخص آخر".