EN 
أكد الدكتور سالم عبد الجليل، وكيل وزارة الأوقاف سابقًا، أنه لا خلاف بين العلماء في وجوب قضاء الصلاة الفائتة بعذر شرعي من نسيان أو نوم، ونحو ذلك، مشيرًا إلى أنه لا توجد للصلوات الفائتة كفارة إلا قضاؤها.
واستشهد «عبد الجليل» خلال تقديمه برنامج «المسلمون يتساءلون»، بما روي عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّهَا إذَا ذَكَرهَا، وَلا كَفَّارَةَ لَهَا إلاَّ ذَلِكَ، «وأَقِمْ الصَّلاةَ لِذِكْرِي» وفي رواية مُسْلِمٍ: «مَنْ نَسِيَ صَلاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إذَا ذَكَرَهَا».
ووضع طريقتين لقضاء الصلوات الفائتة، الأولى: بأن يصلى مع الفرض فرضًا بنية قضاء ما عليه من صلاة فائتة، كأن يصلى الظهر مثلًا ثم ينوى بعده ظهرًا آخر مما عليه من الفوائت.
وأضاف: أن الطريقة الثانية بالإكثار من الصلوات النوافل حيث إنها تجبر النقص الذي قد يحصل في الفرائض، مستشهدًا بما روى أبو داود (864)، والترمذي (413)، والنسائي (465) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ؟ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ».
