EN
يغفل كثير من المسلمين خطر الدعاء على النفس أو الأقربين بدعوات الابتلاء أو المصائب، حيث يقول سائل هل يجوز أن يدعو المسلم بهذا الدعاء (رب إن ابليتني فاجعلني صابرا، وإن أنعمت علي فاجعلني شاكرا) .
حكم أن يدعو المسلم بهذا الدعاء
وقال الدكتور مختار مرزوق عبدالرحيم العميد السابق لكلية أصول الدين جامعة الأزهر فرع أسيوط، إنه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أن المسلم عليه أن يعزم المسألة في الدعاء بالخير، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت ، ليعزم المسألة فإنه لا مكره له ) صحيح البخاري كتاب الدعوات باب ليعزم المسألة فإنه لا مكره له .
واستطرد: أما عن سؤال الابتلاء فقد نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وحث على سؤال العافية، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ [ أي أجهده المرض حتى صار مثل ولد الطير ] فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( هل كنت تدعو بشيء ؟ أو تسأله شيئا ؟ قال نعم كنت أقول : اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( سبحان الله لا تطيقه - أو لا تستطيعه - أفلا قلت اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) قال : فدعا الله له فشفاه . صحيح مسلم كتاب الذكر والدعاء والتوبة باب كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا رقم 7011 .
وشدد العميد السابق لكلية أصول الدين جامعة الأزهر، أنه يتضح من ذلك أن السنة سؤال العافية، مختتما بالحديث الذي ورد عند الإمام أحمد في حديث طويل عن أبي بكر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( سلو الله المعافاة أو العافية ، فلم يؤت أحد قط بعد اليقين أفضل من العافية أو المعافاة) انظر المسند حديث رقم 5، وقال الشيخ الأرناؤط : أسناده صحيح .
