EN
وسط شوارع وحواري القاهرة التاريخية، وعلي بعد خطوات من باب زويلة يقبع هذا المكان الذي يعد معلما تاريخيا مهما، إنه شارع الخيامية التي تنتشر في شهر رمضان خاصة في البيوت وسرادقات الإفطار الجماعي،والتي تمتلئ محلاته بفنانين يجلسون بالساعات يمسكون بالإبرة والمقص يمارسون فنهم علي القماش، ليحولونه إلي لحات فنية باهرة لكل من يراها.
كاميرا موقع صدي البلد، تجولت في منطقة الخيامية وإلتقينا محمد كمال أحد فنانيها، ورصدناه وهو يمارس فنه بحرفية عالية جالسا، وقد يستغرق وهو علي هذه الحال ساعات طويلة في اليوم لينجز قطعة من الخيامية، تمثل لوحة فنية، وقال لنا خلال اللقاء أن الأجانب الذين يزورون المنطقة يحبون الخيامية.
وأضاف: "أمارس هذه المهنة طوال 38 عاما، وبدأتها وعمري 7 سنوات،ورغم إنتشار شغل الخيامية المطبوع علي القماش والبلاستيك،إلا أن الشغل اليدوي مطلوب وله زبونه ولو لم يكن مطلوبا ما كنت استمريت حتي الآن، وهي مهنة صعبة رغم متعتها،حيث تختلف الغرزة حسب الرسمة والصنعة.
وتابع صانع الخيامية: "الوقت الذي تستغرقه كل قطعة في صناعتها يختلف حسب مساحة تلك القطعة،فهناك واحدة تستغرق أياما وأخري تستغرق شهرا،والأسعار تتفاوت حسب الشغل المعمول علي القماش،وهناك قطعة سعرها 2500 جنيه وأخري أقل وثالثة أعلي سعرا،وكل له زبونه،كما أن معظم الرسومات التي أنسجها علي القماش من إبتكاري وتلقي إعجاب الناس،وأحيانا يطلب زبائن رسومات أخري".
وتاريخيا فإن الخيامية فن مصري والكلمة مشتقة من خيام،وهو صناعة الأقمشة الملونة التي تستخدم قي عمل السرادق، وأصبحت أكثر ازدهارًا في العصر الإسلامي ولا سيما العصر المملوكي.
وكانت ترتبط الخيامية قديمًا بكسوة الكعبة المزينة بخيوط الذهب والفضة،والتي كانت تقوم مصر بتصنيعها حتى فترة ستينيات القرن الماضي وإرسالها للحجاز قي موكب مهيب يعرف باسم المحمل.
وشارع الخيامية أحد أشهر أسواق القاهرة المسقوفة وسمى بهذا نسبة لتلك الحرفة وهو موجود منذ الفاطميين،وتبدأ صناعة الخيامية برسم التصميم الذي سيتم تنفيذه على القماش،وغالبًا ما يستخدم قماش التيل لأنه سميك ثم يقوم بتخريم الرسم.
وتوضع بودرة مخصصة لطبع الرسم على القماش،حتى يقوم الفنان بعملية التطريز، وقص وحدات القماش وتطريزها مع بعضها البعض،وغالبا ما تكون التصميمات فرعونية أو إسلامية،بالإضافة إلى الآيات القرآنية والمناظر الطبيعية.
