EN 
من قال أن النساء ضعفاء؟ .. فتجارب الإنسانية تثبت أن المرأة صاحبة قوة إرادة فولاذية، وما حدث في إحدى مناطق العاصمة البرازيلية ريو دي جانيرو، نموذج لقوة المرأة في مواجهة أزمات المجتمع، حيث استطاعت تجمعات من النساء في مواجهة سيطرة مليشيات شبه مسلحة تسيطر على الحي الذين يسكنون به، وتلك هي قصتهن.
ففي المنطقة الغربية في ريو دي جانيرو، وبأحد الأحياء، تتغلغل القوة شبه العسكرية في كل جانب من جوانب الحياة اليومية، ويعتبر العنف وسيلة لحل المشكلات اليومية - من الأبسط إلى الأكثر خطورة، وهنا رصدت bbc النسخة البرازيلية تفاصيل هذا المجتمع وكيف استطاعت النساء مواجهة تلك الحالة.
الغريزة الطبيعية
"الغريزة الطبيعية في هذا المجتمع الذي اعتنق الميليشيا هو دعوة رجال الميليشيات إلى العمل عندما يكون هناك، فعلى سبيل المثال، شاب يدخن الماريجوانا ، أو يكون الشخص المخمور مصدر إزعاج في الشارع أو في حالات العنف المنزلي، والميليشيا مدعوة لحل كل شيء من الجرائم إلى السلوك المعادي للمجتمع" .. هكذا يصف الباحث نيكولاس بوب، من كينجز كوليدج لندن المجتمع بهذا الحي، والذي أمضى عامين في هذه المنطقة من ريو يدرس العلاقة بين السكان والميليشيات.
في نفس المنطقة، تربط سكان حي آخر، يضم بضع عشرات من العائلات، علاقة مختلفة تمامًا مع الميليشيات، حيث تسيطر القوات شبه العسكرية أيضًا على التجارة، لكن المشاكل اليومية الخطيرة، مثل الجوع والعنف المنزلي، يتم حلها بمساعدة مجموعة من النساء اللواتي أسسن المجتمع منذ عقود وشكلن شبكة دعم.
مجلس عرفي من النساء بعيد عن المليشيات
وترصد الصحيفة البريطانية، كيف اجتمعت مجموعة من النساء، معظمهن من السود، لحل المشاكل دون اللجوء إلى رجال الميليشيات، ورغم أنهم ينتقدون غياب الدولة لكنهم يختلفون ويقاومون قوة المليشيا، وذلك من خلال العمل الاجتماعي الفعال، حيث تمكنوا من تقليل اعتماد المجتمع على "المساعدة" شبه العسكرية.
ويقول بوب: "وبدلاً من الرجال المسلحين، أصبحت هذه المجموعة من النساء، ومعظمهن من السود، نقطة الدعم والمرجعية لحل مشاكل الحي، وذلك من خلال روابط التضامن، تمكنت هؤلاء النساء من مقاومة ضغوط الميليشيات بمرور الوقت، بل وحتى تآكل وتقليل الأشكال العنيفة للسيطرة في الحي".
سحب البساط من تحت أقدم الميليشيات
والملفت للنظر فيما قاله البحاث البريطاني، فإن الميليشيا لا تعيش على الإكراه وحده - إنها تعتمد على الدعم الشعبي المكتسب على أساس علاقة التبعية، وكلما انخفضت التبعية، انخفضت قوة الميليشيا، لذلك، تقدم الجماعات شبه العسكرية "الحماية" وتساعد في حل المشكلات، في غياب الدولة، وتصبح خيارًا لضمان "النظام" وحل النزاعات، ولكن على حساب الابتزاز والعنف اليومي.
والميليشيا لا تدعم نفسها بالأسلحة والسيطرة على الأراضي من خلال العنف الجسدي فقط، ولكنها تعيش أيضا بفضل الترابط الاقتصادي والدعم الاجتماعي، وهو ما أوضحه بوب قائلا: "ذلك يعتمد على دخل الإيجار والرسوم التي يتم تحصيلها من الشركات المحلية والأشخاص الذين يستخدمون وسائل النقل الخاصة بهم وبناء علاقات مع المجتمع، وإذا لم تحصل الميليشيا على دعم السكان من خلال هذه التبعية، فسوف يقاوم السكان أو يفتحون ثغرات أمام الجماعات الأخرى لتولي السلطة، سواء كانوا قادة لميليشيات أخرى أو تجار مخدرات".
المبادرة من النساء .. وكلمة السر هي الطعام
وفي هذا الحي حيث أخذت النساء زمام المبادرة في حل النزاعات والاحتياجات الاجتماعية، وجد رجال الميليشيات مساحة أقل للتصرف، حيث يتلقون مطالب السكان ويوجهونهم إلى المؤسسات التي يمكن أن تساعد، مثل المنظمات غير الحكومية، والملاجئ، والخدمات الاجتماعية أو مكتب المحامي العام، بالإضافة إلى الترحيب، بما لديهم من موارد، مثل النساء اللائي يحتجن إلى سكن بسبب العنف المنزلي.
والعامل الرئيسي لشبكة التضامن هذه هو الغذاء، وقد بدأ كل شيء بحديقة مجتمعية صغيرة بها خضروات وفواكه بدون مبيدات، حيث أصبحت الحديقة نقطة التقاء لمناقشة الحق في اتباع نظام غذائي صحي، وبها يتم مساعدة الشباب والأطفال في بيع المنتجات في المعارض ويحمّلون المنظمات غير الحكومية والدولة من سلال أساسية من الطعام الجيد، فقد بدأ الشباب والأطفال في أخذ الشتلات إلى منازلهم ، والمساعدة في بيع المنتجات في المعارض وشحن المنظمات غير الحكومية والدولة مقابل سلال غذائية أساسية بأغذية أفضل جودة.
ويشير تقرير النسخة البرازيلية من الصحيفة البريطانية، إلى أن المراهقون الذين شاركوا في الاجتماعات بدأوا في لفت انتباه المجموعة النسائية إلى مشاكل أخرى، بما في ذلك صعوبات التعلم في المدرسة والعنف الذي تعاني منه أمهاتهن في المنزل، وأسسوا مدرسة مناقشة الطعام، فهي طريقة ذكية للغاية لممارسة السياسة والعمل الاجتماعي في هذه البيئة، لأنه يبدو أنه شيء لا يشكل أي تهديد.
هكذا استطاعت هؤلاء النسوة مقاومة الميليشيات
وكشف التقرير بعض التفاصيل على لسان مجموعة من تلك النساء، ولكن لأسباب أمنية ، لم تكشف عن اسمهن أو المشروع أو الحي الذي يعيشون فيه، حيث قالوا أنهن وصلن إلى المنطقة الغربية منذ عقود، في مهنة غالبية سكانها من النساء والأطفال، ومنذ البداية، قامت النساء بقيادة بناء المنازل والشوارع والخدمات في تلك المنطقة ، على الرغم من أن الميليشيات كانت تستقر بالفعل في المنطقة.
"وعزز هذا العمل أواصر التضامن وحفز على إنشاء شبكة لحل مشاكل المجتمع، فنحن لا نعمل بالسلاح والتجارة، بل نهتم بالشعر، والموسيقى، والتعليم، وتجمعنا روابط النسب أيضًا، لذلك تمكنا من مقاومة مثل هذا عبر تقديم دروس مجانية للمراهقين في مختلف المواد المدرسية، بمشاركة تطوعية من المعلمين، وتدريجيًا، دخلوا في شراكات مع المنظمات غير الحكومية والهيئات العامة، لحل أنواع مختلفة من المشاكل، مثل العنف المنزلي" .. هكذا تروي تلك النساء عن تجربتهن.
وتابعن: "لقد أنقذنا بالفعل العديد من النساء في حالات العنف نقلناهم إلى المستشفى، وطلبنا تقريرًا من الشرطة، ووجدنا مأوى ولم تكن نية المجموعة في إنشاء برامج وشبكات دعم ، في البداية ، محاربة قوة الميليشيا، ولكنهم انتهى بهم الأمر، كتأثير جانبي، إلى منع الجماعات شبه العسكرية من توسيع أنشطتها وتأثيرها، كما يحدث في العديد من أحياء المنطقة الغربية".
تمر قوة الميليشيات من خلال مراقبة الأغذية
وفقًا لبوب، فإن السيطرة على التجارة والحصول على الغذاء هي شكل من أشكال سيطرة الميليشيات على المجتمعات في ريو دي جانيرو، من خلال بيع الطعام، وفي بعض المناسبات، التبرع بالطعام بناءً على طلب قادة المجتمع، يقوم رجال الميليشيات بجمع الأموال والقدرة على المساومة.
ولكن خلال جائحة كوفيد -19، تمكنت مجموعة النساء من إنشاء نظام فعال لجمع وتوزيع سلال الغذاء الأساسية مع الأطعمة الصحية مجانًا، مما ساعد على الحد من الجوع في إحدى المناطق الأكثر تضررًا من المرض، وقد تم تسليم السلال أيضًا في مناطق تتجاوز أماكن إقامتهم، لتصل إلى السكان في الأحياء حيث يتواجد تواجد الميليشيات بشكل أكبر.
