الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري

هل يجوز للمرأة قراءة القرآن بدون غطاء الرأس.. دار الإفتاء تجيب.. فيديو

دار الإفتاء
دار الإفتاء

قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن قراءة القرآن الكريم لا يشترط لها تغطية الشعر مثل الصلاة، ولكن يمكن القول إنها من آداب قراءة القرآن ولكن ليست واجبا.

وأضاف "وسام"، خلال لقائه بالبث المباشر لصفحة دار الإفتاء، فى إجابته عن سؤال مضمونه: «ما حكم غطاء الرأس أثناء قراءة القرآن الكريم؟»: "قراءة القرآن والصلاة كلاهما عبادات ولكن لا يشترط لقراءة القرآن تغطية الشعر مثلما يشترط للصلاة، فالصلاة يشترط لها ستر البدن بأكمله" .

قراءة القرآن للمرأة بدون غطاء الرأس 

ومن جانبه قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إنه يجوز قراءة القرآن الكريم بدون غطاء الرأس للمرأة باعتباره أنه ليس من شروطها.

وأضاف جمعة، في رده على سؤال "هل يجوز قراءة القرآن بدون غطاء رأس ؟ أنه يجوز قراءة القرآن على كل حال إلا أن يكون المرء جنبا.

واستشهد المفتي السابق، بما كان يفعله النبي، حيث كان يقرأ القرآن الكريم على كل حال إلا أن يكون على جنابة.

حكم قراءة القرآن للحائض

قال الشيخ عبد الله العجمي، مدير إدارة التحكيم وفض المنازعات بدار الإفتاء المصرية، إنه لا يجوز للحائض قراءة القرآن إلا إذا وجدت ضرورة لذلك؛كأن كانت معلمة أو طالبة لديها امتحان.

وأضاف «العجمي» في إجابته عن سؤال: «ما حكم قراءة القرآن للحائض؟»، عبر فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية بـ «الفيسبوك» أنه يفضل للمرأة في هذا الفترة الذكر والتسبيح بدلًا من قراءة القرآن.

واستشهد أمين الفتوى في إجابته عن السؤال بقوله - تعالى-: «لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» [سورة الواقعة: الآية 79]، مختتمًا: " بناء على ذلك؛ لا يجوز قراءة القرآن إلا في حالة الضرورة فقط".

حكم قراءة القرآن للحائض من غير المصحف:

أوضح الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن قراءة القرآن للحائض محل خلاف بين الفقهاء، لكن المالكية توسعوا في قراءة القرآن للحائض إذا كانت متعلمة أو معلمة أو تخاف أن تنسى ما تحفظ من القرآن.

وأضاف ممدوح، فى إجابته على سؤال « هل يجوز قراءة القرآن للحائض من غير المصحف؟»، أن الحائض لا يجوز لها أن تقرأ القرأن سواء من المصحف أو من غير المصحف لما رواه أحمد فى مسنده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يحجزه شئً عن قراءة القرآن سوى الجنابة والحائض تلحق بالجنب.

وتابع : كذلك ما رواه الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن)) ولكن إذا اضطرت المرأة كأن تكون طالبة عندها اختبار أو شيء من هذه الأحوال فيمكنها أن تقرأ القرآن ولكن لا بنية القرآن إنما بنية أخرى.

اقرأ ايضا: