الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري

حكم الشرع في لعب الأطفال والدباديب ودخول الملاهي

حكم الشرع في لعب
حكم الشرع في لعب الأطفال والدباديب ودخول الملاهي

حكم الشرع في صناعة لعب الأطفال بأشكالها المختلفة من الفرو وغيره واتخاذها للزينة أو اللعب بها؟

اقرأ أيضا : مدير الفتوى يوضح حُكم بيع لعب الأطفال واللعب بالعرائس

ما دامت هذه اللعب المذكورة لا تُحِّرض على الفسق والفجور وارتكاب المحرمات، وقد خلت من مظنَّة التعظيم والعبادة فلا حُرمة فيها شرعًا؛ وذلك لما ثبت عن السيدة عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تزوجها وزُفَّت إليه ولعبها معها.

حُكم بيع لعب الأطفال
لا مانع من دخول الإنسان الملاهي، موضحا أن الإسلام لا يُحرم الترفيه والترويح عن النفس، ولا مانع من دخول الإنسان الملاهي سواء ليرفه عن نفسه، أو عن أبنائه، كما أن الذهاب بالأبناء وكذلك الكبار إلى هذه الأماكن ليس بحرام.

ولعب الأولاد بالعرائس مُباح، والسيدة عائشة -رضي الله عنها- كان لديها لعب من القماش والقطن كانت تتلهى وتلعب بها وهي في بيت النبي -صلى الله عليه وسلم-.

حكم لعب الأطفال بـ«الدباديب والتماثيل»
لعب الأطفال بالعرائس والدباديب والتماثيل حلال شرعًا ولا إثم فيها كما يدعى بعض المتشددين، وما تفعله جماعة «داعش» من تكسير الآثار لأنها أصنام هؤلاء أكدوا لنا أنهم لا يفهمون دين الله، وسيدنا عمرو بن العاص –رضى الله عنه- عندما فتح مصر لم يهدم الآثار والأهرامات كما يريد أن يفعل المتشددون الآن.