EN 
كشف الشيخ جابر طايع، رئيس القطاع الديني بوزارة الأوقاف، عن سبب اختيار مسجد السيدة نفيسة لنقل صلاة العيد عبر التلفزيون والإذاعة.
وأكد "طايع"، لـ "صدى البلد"، أن مسجد عمرو بن العاص خصص لنقل بث صلاة التراويح ثم انتقل بث صلاة التهجد من الجامع الأزهر ومسجد الفتاح العليم بالعاصمة الإدارية في العشر الأواخر من رمضان وحتى نهاية الشهر، ولم تتم الاستعانة بأي مسجد من مساجد آل البيت رضوان الله عليهم جميعا، وكانت تجب الاستعانة بأحد هذه المساجد خلال هذه الأزمة التي تجتاح العالم لعل الله يرفع هذا البلاء.
وأضاف رئيس القطاع الديني بوزارة الأوقاف "قررنا الاستعانة بمسجد السيدة نفيسة دون مساجد آل البيت الاخرى وذلك لعدة اسباب منها نظرا لموقعه المتميز والذي يسهل التحكم فيه وإحكام السيطرة عليه وتأمينه".
أما السبب الثاني فأوضح أنه من باب التقرب إلى الله من خلال السيدة نفيسة رضوان الله عليها لعل الله يكشف عنا وعن الأمة الإسلامية فيروس كورونا.
وكانت وزارة الأوقاف قررت إقامة صلاة عيد الفطر المبارك بمسجد السيدة نفيسة (رضي الله عنها وأرضاها) بحضور نحو 20 مصليا فقط من العاملين بالأوقاف وبمراعاة ضوابط التباعد الاجتماعي والإجراءات الوقائية ، ومراعاة وجود مسافة نحو متر ونصف على الأقل بين كل مصل وآخر على ان يتم نقل الصلاة على الهواء مباشرة عبر قنوات التلفزيون المصري والإذاعة المصرية.
وقالت وزارة الأوقاف، إنه سيتم السماح لجميع المساجد التي كانت تقام بها صلاة الجمعة بإذاعة تكبيرات صلاة العيد عبر مكبرات الصوت الخارجية بالمسجد ، دون السماح بالتجمع سواء للتكبير أم للصلاة بالمساجد أو الساحات ، مع عدم ترك المسجد مفتوحا أثناء إذاعة تكبيرات العيد ، و تطبيق العقوبات المقررة لمخالفة قرارات رئيس مجلس الوزراء بشأن منع التجمعات ، أو مخالفة تعليمات وزارة الأوقاف بشأن تعليق الجمع والجماعات بما في ذلك أي تجمع لصلاة العيد سواء في المساجد أم في الساحات حفاظًا على النفس البشرية من أية مخاطر تصيبها نتيجة التجمعات وأثرها في سرعة نقل العدوى بفيروس كورونا وذلك انطلاقا من أن أعظم مقاصد شريعة الإسلام حفظ النفوس وحمايتها ووقايتها من كل الأخطار والأضرار ، على النحو الذي فصله بيان هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف.
وأكدت الوزارة، ضرورة الالتزام ببيان هيئة كبار العلماء بشأن جواز صلاة سنة عيد الفطر بالمنازل بدون خطبة ، وكصلاة أي ركعتين ، مع التكبير في الركعة الأولى سبع تكبيرات غير تكبيرة الإحرام بالصلاة ، وفي الركعة الثانية خمس تكبيرات غير تكبيرة القيام من الركعة الأولى ، وحثنا على ذلك ، فمن أدى الميسور من العبادة أكرمه الله (عز وجل) بكامل الأجر ما دام العذر قد حبسه عن الكمال فيها .
