EN
يواصل موقع صدى البلد نشره لسلسلة مداحون على مائدة رمضان، خاصة لما تمتاز به مدارس الإنشاد الديني في مصر من مواهب متعددة من مختلف الأعمار.
مداحون على مائدة رمضان
وفي تصريحات خاصة كشف المنشد محمد حسن الجازولي عن سر ارتباطه بفن المديح والإنشاد الديني، حيث بداياته التي تعود إلى الصف الخامس الابتدائي وحرصه على الإنشاد في مدرسته، بمحافظة الأقصر، وعن سر لقبه يؤكد بأنه أحد أبناء الطريقة الجازولية ويشرف بالانتساب لها.
وتمتاز مدارس الوجه القبلي وصعيد مصر بعديد من الأعلام ورموز الإنشاد الديني أمثال السلطان ياسين التهامي، والعميد أمين الدشناوي، ليؤكد الجازولي ارتباطه منذ الصغر بمدائح الدشناوي قائلاً:" هو مثلي الأعلى وسر تعلقي بمدح سيدنا النبي وآل بيت المصطفى عليه الصلاة والسلام، ورغم حصولي على دبلوم الصنايع وعملي كنجار إلا أن ذلك لم يصرفني عن الإنشاد في الموالد والحفلات التي تقام بالصعيد والقاهرة".
ويضيف:" كانت أول حفلة لي منذ 15 عاماً، فقد كان والدي عازفاً كولا مع المداحين، وتعرفت عن طريق حفلات المدح عن طريق والدي، ومثل الأعلى في المداحين رغم أن كلهم تاج راسي لكن أنا أحب وأميل إلى الشيخ أمين الدشناوي".
المدح بحسب الجازولي ما هو إلا حب الخلق، فقد تعلم به بعضاً من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم، ويمثل له شهر رمضان المحبة والخير، واعتاد خلاله أن يكون مؤنسة ورفيقه كتاب الله تعالى لأنه شهر كرمه الله تعالى واصطفاه بنزول القرآن الكريم.
الطريقة الجازولية الشاذلية
تعد الطريقة الجازولية الشاذلية الصوفية من أقدم الطرق الصوفية والأكثر تجذرًا في المجتمع على مدار عقود، ويعود نشاتها إلى خمسينيات القرن الماضي على يد الشيخ المصري جابر الجزولي.
وفقا لما ذكره الصوفيون فإن تسمية الشيخ بهذا الاسم قصة لها دلالة رمزية بين مريدي الطريقة وأنصارها، فقد رأت والدة الشيخ رؤيا في منامها التقت خلالها بالإمام “جابر الأنصاري” الذي تحوى مدينة الإسكندرية مقبرته ومزاره، حاملاً لها بشارة بأنها ستلد ذكرا اسمه “جابر”، وفي 25 أكتوبر 1913، تحققت الرؤية بمولد الشيخ جابر الجازولي، وظهرت على الشيخ منذ نعومة أظفاره الميل نحو المعرفة وحب المسلك الصوفي والتدين السني، ما دفعه إلى التتلمذ على يد شيوخ الشاذلية.
بدأ الشيخ تدشين مولد للطريقة بعد عقدين من تأسيسها، ويفسر الشيخ جابر ذلك بأن الحاجة إلى مولد للطريقة تولدت بغرض أن يكون لها كل عام ليلة معروفة يتجمع حولها الأحباب والمريدون وأنصارهم، بمثابة نقطة انطلاق كل عام كبداية لعام جديد ونهاية لعام مضى من عمر الطريقة، واعتبر أن بالبدء في احتفال الطريقة من خلال مولد يذكر اسمها ويحمل اسم شيخها شرعنة لوجودها في الفضاء المجتمعي الصوفي.
الطريقة الجازولية الشاذلية
تولى الشيخ سالم جابر الجازولي قيادة الطريقة بعد وفاة الأب المؤسس وذلك وفق الشكل الهرمي التقليدي للطرق الصوفية الذي تنتقل فيه البيعة والإمارة من الأب إلى الابن.
ونجح سالم الجازولي في أن يسجل نفسه عضوًا منتخبًا في المجلس الأعلى للطرق الصوفية عام 1998م، ومنذ ذلك الحين بدأت فعاليات الطريقة في صعود واضح تفاعل بقدر كبير مع الواقع الصوفي الطرقي ومناسباته، وسن الشيخ الابن مولدًا يحتفل به المريدون والأحباب للأب المؤسس في شهر يوليو من كل عام.
كما يوجد في مدرسة الروضة الجازولية المقر الرئيس للطريقة بالدرّاسة كل يوم اثنين مجلس علم لتدارس العلوم الشرعية، ويدور في مجمله حول دراسة القرآن وحفظه بدايةً من جزء عم وتبارك إلى مستويات أعلى فأعلى للراغبين، والحديث الشريف، وغالبا يدرس فيه “الأربعون النووية.
الطريقة والعمل الاجتماعي
سنّ الشيخ الجازولي المؤسس، في سياق الجمع بين العمل الروحاني والمادي، قانونًا لأبناء طريقته يحدد فيه اختصاصات كل مسؤول في الطريقة وينظم المعاملات بينهم، ويتابعهم في مسؤولياتهم جميعًا، ولكي يضمن استمرارية العمل داخل الطريقة أنشأ صورة للتكافل البيني يحقق لهم تكافلاً اجتماعيًّا ابتداء من صندوق النذور مرورًا بالتأمين المعاشي وكفالة الأسر المعوزة وما شابه، وانتهاء بتحقيق التأمين الصحي لأبناء الطريقة، فيتحقق للطريقة استقرار نسبي .
