وقف "أمين عام الفتوى" بسبب تصريحاته لـ"صدى البلد" عن "المغرب".. وأزهريون: فتواه صحيحة

شومان" يصدر قرارًا بوقف أمين لجنة الفتوى بـالجامع الأزهر بسبب فتوى لـ"صدى البلد"
عيد يوسف: احتفال أهل المغرب بالعيد يخالف ما اعتاده المسلمون
أستاذ عقيدة: احتفال الرباط بـ"العيد" جهل بالمقاصد الإسلامية

الشحات الجندي: مخالفة السعودية يخلق انشقاقا بين المسلمين
أصدر الدكتور عباس شومان، وكيل الأزهر، قرارًا بوقف الشيخ عيد يوسف، أمين لجنة الفتوى بالجامع الأزهر، عن أي أعمال تتعلق بالإفتاء، وذلك بسبب فتواه لموقع "صدى البلد".
وكانت المغرب قد احتفلت بأول أيام عيد الأضحى المبارك يوم الأحد وفقاً لرؤية الهلال لديهم، مخالفة بذلك السعودية وباقي الدول الإسلامية، حيث إن العالم الإسلامي احتفل بأول أيام العيد يوم السبت عقب وقفة عرفات، من جانبه أجرى "صدى البلد" تحقيقًا حول صحة احتفال المغرب بعيد الأضحى مخالفة السعودية وهل صلاة العيد وصيامه يوم عرفة صحيح.
فأكد الدكتور عيد يوسف، أمين عام الفتوى بالجامع الأزهر، أن احتفال المغرب بأول أيام عيد الأضحى اليوم، غير جائز شرعاً، لأنهم يخالفون ما اعتاده المسلمون ويخرقون إجماع المسلمين.
وأوضح يوسف في تصريح لـ"صدى البلد"، أنه يجب على أهل المغرب أن يخضعوا في أول أيام العيد وعرفة للسعودية، مؤكدًا أن يوم عرفة عندهم يخالف لما اعتاده المسلمون، مشيرًا إلى أنه من المفترض أن يأخذوا بالحساب الفلكي للسعودية أولى من انتظارهم رؤية الهلال، طالما أنهم يشتركون بجزء من الليل مع السعودية، منوهاً بأن هذا الأمر خرق لإجماع المسلمين وغير جائز.
وقال إن صلاتهم للعيد وصيامه ليوم عرفة غير صحيحين، منوهًا بأنه كان من المفترض على أهل المغرب أن يخضعوا في يوم عرفة لحساب السعودية الفلكي حتى لو اختلف معهم حتى لا يخرقوا إجماع المسلمين، مؤكدًا أن كل ما بنى على رؤيتهم غير صحيح.
واتفقت معه في الرأي الدكتورة إلهام شاهين، أستاذ العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر، قائلة:
قالت الدكتورة إلهام شاهين، أستاذ العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر، إن احتفال المغرب اليوم الأحد بأول أيام عيد الأضحى فيه جهل بالمقصد الأساسى والأسمى للدين الإسلامى من الاحتفال بالأعياد، مشيرة إلى أنه يخلق نوعاً من الانشقاق بين مسلمي العالم جميعاً.
وأضافت شاهين في تصريح لـ"صدى البلد"، أنه كلما انتشرت العلمانية في بلد زاد فيه البعد عن الأهذاف السامية والأصيلة للإسلام، مؤكدة أنه يجب على كل البلاد الإسلامية الاتفاق مع السعودية في الاحتفال بعيد الأضحى المبارك لأنه يأتي بعد وقفة عرفات مباشرة.
وأوضحت أن صيام المغاربة أمس يوم "عرفة" باطل، لأنهم صاموا في أول أيام عيد وهو منهي عنه في الدين، مستشهدة بما رواه أَبوسَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: "نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ، وَالنَّحْرِ". وهذا ما قاله العلامة محدث العصر أحمد محمد شاكر رحمه الله في كتابه أوائل الشهور العربية وحقق فيه أن على الأمة الإسلامية جمعاء الرجوع إلى مكة في وقفة عرفة.
وأشارت إلى أن الإسلام بنى على خمس منها الصوم الذى يعتمد على الميقات الزمانى، والدخول فى الإحرام والذى يعتمد على الميقات المكانى، ثم الحج الأكبر الذى يعتمد على الميقات الزمانى والمكانى معا فى يوم عرفة على جبل عرفة والذى نكون على علم به قبل موعده بأيام عديدة منذ اليوم الأول من هلال ذى الحجة أى قبله بثمانية أيام.

وأكدت أنه اتفق كثير من العلماء على أن الواجب على الأمة جميعاً الاقتداء بالحجيج في تحديد يوم عرفة والعيد، فيوم عرفة هو يومٌ للأمة جمعاء، ومن خالف فإنما يخالف حقاً، وواقعاً، ويفرق أمته.
وتساءلت أستاذ العقيدة "مُتعجبة" هل يعقل ديناً وهلالاً أن يكون هناك عرفة في أكثر من بلد؟ وهل يترك الله ملايين من الحجيج يخطئون، ويرد حجهم ودعائهم..؟ مؤكدة أننا نحتاج إلى قليل من التفكر، وقليل من الواقعية، وإذا تأملنا هذا الأمر في عرفة كان الأمر نفسه في أول الصيام، وفي عيد الفطر، مشيرة إلى أن الذين يقولون بتوحيد عرفة يلزمهم توحيد الصيام والإفطار، والذين يقولون بتوحيد الصيام والإفطار يلزم القول بتوحيد عرفة.
وفي السياق ذاته، أكد المفكر الإسلامي الدكتور محمد الشحات الجندي، عضو مجمع البحوث الإسلامية، أن احتفال "المغرب" بأول أيام عيد الأضحى يخالف الدول الإسلامية كلها وليس له أي سند شرعي.
وأشار الجندي إلى أن الاحتفال بالعيد يكون وفقًا لرؤية المملكة العربية للهلال، لافتًا إلى أن المسلمين يؤدون فريضة الحج في المملكة وليس في المغرب، مشيراً إلى أن العيد يأتي بعد وقفة عرفات.
ولفت رئيس الجلس الأعلى للشئون الإسلامية السابق، إلى أن احتفال المغرب اليوم بالعيد شيء غريب وغير مبرر وتفسر الإسلام وفقاً لهواها، مشيراً إلى أنها تخلق انشقاقًا بين المسلمين.
وناشد رؤساء ومسئولي الدول العربية والإسلامية جميعهم أن يتفقوا مع بعضهم بضرورة الاحتفال بعيد الأضحى مع المملكة العربية السعودية لأنه البلد الذي يقف الحجاج على أرضه.