قناة صدى البلد البلد سبورت صدى البلد جامعات صدى البلد عقارات Sada Elbalad english
عاجل
english EN
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
طه جبريل
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
طه جبريل

ظاهرة البلوجر

الشيماء أبو الخير
الشيماء أبو الخير
4929|الشيماء أبو الخير   -  

البلوجر مصطلح يعنى المدون، لكن التدوين هنا ليس على الأوراق بل على شاشات تشابهت عليها الحروف فانقلبت المعاني مدفوعةً بإغراء العقول!، فالعنوان المحمول على جهل يقود إلى كامل البنية التي بنيت عليها ما وصفت بأكثر إستراتيجيات التسويق اِسْتِخْدَامًا في عصرنا الحديث وفي عالم رقمي تملؤه المشاهد المزيفة ولا قيمة تعلو على قيم الإغراء فيه.

وكعادة أي تطور حديث فلديه شقا أحدهما إيجابي والآخر سلبي، والأهم هنا هو صناعة المحتوى ومضمونه، فعن المضمون نجد أنه لا يرقى لمستوى العقل ولا يمكن وصفه بالمفيد وهنا تكون المعضلة!، وعليه فيتبع البلوجرز عدد من الإستراتيجيات التي تهدف لكسب مزيد من المتابعين فقط لتحقيق الأرباح لا غير، حيث يتعمدون مشاركة الجمهور الخاص بهم بأدق تفاصيل حياتهم الشخصية ولكن ليست حياتهم الواقعية بل المزيفة بارعين في استخدام الفلتر ليس فقط لإخفاء عيوب وجوههم بل لصبغ حياتهم تبعاً لأهواء متابعيهم!

استقطاب مدفوع الثمن

الأمر الذي نتج عنه أن يصبح هؤلاء هدافاً أَسَاسِيًّا للعديد من الشركات وأصحاب المتاجر في الترويج لمنتجاتهم لكونهم الأقرب للجماهير يأكلون ويشربون ويلعبون ويبكون ويعانون أمام جماهيرهم مُحَقِّقِينَ بذلك القرب النفسي الشديد والذي يدفع متابعيهم لمحاولة اِقْتِنَاء مَا يَقْتَنِيهُ هؤلاء وتقليدهم في كل شيء، فهم يُتْقِنُونَ اللعب على حاجة متابعيهم للانبهار.

استراتيجيات محكمة للتأثير

ومن يمعن النظر جيداً سيجد تَشَابُهًا كَبِيرًافي الإستراتيجيات التي ينتهجها البلوجر حتى مع اختلاف المحتويات التي يقدمونها تتمثل في إستراتيجية المكافحة، والظهور بمظهر المكافح ويحكون عن مغامراتهم في تحطيم صعاب الحياة، وهي مفيدة في التأثير على الجماهير عاطفياً وخلق نوعاً من التعاطف فيظهر هؤلاء بمظهر الضحية.

الإستراتيجية الأخرى والتي تتبع بعد أن يكسبوا تعاطف الجمهور هي بداية استغلال حاجاتهم للمال وتحسين أوضاعهم عن طريق أسلوب المسابقات المزيفة، والهدف منها نيل رضا الشركات التي تمولهم والترويج لها لتحصل على عدد متابعات وتكون أغلبها مزيفة فالمستخدم قد يتابع حسابا معينا لأن بلوجرا مفضلا لديه يأمره بذلك أما عن مردود ذلك لدى المتابع فالحصيلة صفر!

وأخيراً استراتيجية الحياة الفارهة وهم في حقيقة الأمر عكس ذلك عن طريق ارتداء ملابس من ماركات معينة أو تناول أطعمة في مطعم معين مشهور وغيرها وكلها تهدف لإبهار الجمهور المتابع.

وتهدف تلك الإستراتيجيات المذكورة ليس فقط للترويج بل تذهب لما هو أبعد من ذلك فمحاولة إشراك الجمهور بالتواجد اليومي المتكرر خلال ساعات اليوم الواحد يخلق جوا من التقارب النفسي بين البلوجر والمتابع يجعله يؤثر فيه بصورة كبيرة الأمر الذي يفسر ظهور أنماط حياة حديثة وتعد كبير على قيم المجتمع في أغلب الأحيان.
الشهرة على حساب أي شيئ

ومثال لذلك فتجد إحداهن تتجول بكاميرا الهاتف في بث مباشر يتابعه في التوقيت ذاته الآلاف فلا تترك أي ركن من أركان غرفتها الخاصة إلا وتبرزها ويتعدى الأمر إلى استعراض الجمال المزيف رغم أن الفكرة الأساسية كمضمون ترويجي تدور حول عرض ماركات معينة من مستحضرات التجميل أو طرق الطهي أو منتجات معينة وغيرها، فيتخطى ذلك حدود الهدف الاسمي إلى التعدي على قيم الحياء والذي بدورة يتسبب في تقليد شريحة كبيرة من الفتيات لهذه البلوجر مما يتسبب في مشكلات اجتماعية لا حصر لها.

المتاجرة بالمشاكل

ناهيك عن تعرض البلوجرز ذاتهم للعنف والإضطهاد من قبل أزواجهن اوأحد متابعيهن والمثير للضحك أن مشكلاتهن تصبح بمثابة وجبة دسمة يتاجرون بها فيسكبون مزيدا من التعاطف. ومردود ذلك على المجتمع خطير فتقليد الأطفال لنوعيات الشباب المؤثرين سواء في طريقة ارتداء ملابسهم وقصات الشعر وأنماط الحديث ينذر بكارثة حيث لم يعد هناك احترام للكبير ولا تقدير معلم وقد شهدت مصر في السنوات الأخيرة حوادث كثيرة مثل الإغتصاب والقتل والعنف غير المبرر بسبب علاقة التأثير القوى من المؤثرين في شرائح كبيرة من الجمهور.

كذلك تجد عددا من الفتيات يقتدين بإحدى البلوجر المشهورة فيتطلعن لحياة الترف والثراء السريع ما يدفعهن للسعي لكسب عدد كبير من المتابعين بأي ثمن فيضربن بالقيم والعادات والتقاليد الدينية والاجتماعية عرض الحائط في سبيل الشهرة وكسب المال.

ولقد لاحظنا في الآونة الأخيرة عَدَدًا كبيرا من البلوجرز التي تظل لشهور وربما سنوات تستعرض الماركات والملابس وأنماط الحياة الفارهة ثم فجأة تصرعنا بتعنيف زوجها لها أو محاولة قتلها!

الأمر الذي يشير إلى أن هناك خللا كبيرا يحدث في المجتمع فهذا الرجل الشرقي الفطرة بالطبع قد يتقبل تارة لجلب زوجته المال لكن بالنهاية لن يدوم هذا التقبل كثيراً خاصة مع تعرض البلوفر للتنمر أحياناً ومضايقات من المتابعين، هذا فضلاً عن جرائم قد ترتكب بحقهن كالتشهير والتهديد بالسرقة أو القتل.

ومن سلبيات هذه الظاهرة أيضاً انعدام الخصوصية فانتقلت الخصوصية من الغرف المغلقة للشاشات التي يتابعها المئات والألأف، فقدت البيوت حرمتها وشاع الجهر حتى بالمعاصي أمام عدسات الكاميرا، كذلك السعي وراء تقديم أي محتوى مهما كان نوعه ومهما كانت رداءته في سبيل حصد المشاهدات وتحقيق الأرباح، فنرى من يقوم بتقديم محتوى يسخر من فنانين أو يسخر من قيم دينية أو مجتمعية وفي نظري هي محاولات تشبه وضع السم في العسل إن صح التعبير من خلال تمرير أنماط حياتية وقيم غريبة ودخيلة على مجتمعنا في شكل مألوف وجذاب.

التقليل من قيمة العمل والطموح والنجاح

ويمكن القول إن المظاهر الكاذبة والتي تشعل الانبهار لدى الجمهور تقضى شيئاً فشيئاً على السعي والكفاح وتبث في نفوس المتابعين عدم الصبر على شيء وأن تحقيق الربح أسهل ما يكون فتجد عدد من الشباب ليس لديهم هدفا سوى اقتناء هاتف ويقضى ليله ونهاره أمام الكاميرا محاولاً اللحاق بركب المشاهير، وهذا الأمر ألقى بظلاله على المجتمع فمحاولات الانتحار التي زادت وتيرتها مؤخراً كانت من أهم نتائج السعي وراء النجاح السريع المزيف وفقدان معاني التضحيات والصبر والمثابرة وكلها نتائج طبيعية لبث محتويات وقصص مزيفة لشخصيات مؤثرة عبر مواقع التواصل الاجتماعي وهم يحكون كيف يمكن أن تصبح مليونيرا في أسبوعين؟!، وأيضاً زيادة حدة العنف في الأسرة وحوادث القتل بسبب انعدام معاني الرضا والسعي للتقليد الأعمى.

سبيل للحل

والحل من وجهة نظري يكون لدى الجمهور فيجب أن يكون هناك حملات توعية لخطورة التقليد الأعمى والانسياق وراء المظاهر المبنية على أساس من الوهم!

ويجب أن يكون هناك رقابة من الآباء على هواتف أبنائهم وتحديد نوعية المحتوى الذي يتعرضون له والاهتمام بغرس قيم دينية في المدارس والجامعات وتوعية الشباب باعتبارهم الفئة الأكثر استخداما لمواقع التواصل الاجتماعي بأهمية تصفية المحتويات والتفرقة بين المحتوى المفيد وغيره من المحتويات التي لا ترقى حتى لمستوى المشاهدة.