الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري

فتاوى وأحكام.. هل يعذب الميت ببكاء أهله عليه؟.. حكم من شك في صلاته.؟.. لا يجوز إعطاء مال لشخص لتوظيفه وأخذ نسبة ثابتة شهريا.. ولمس القطة لا ينقض الوضوء

صدى البلد

فتاوى واحكام 

هل يجوز حمل الطفل أثناء الصلاة ؟ 

هل يعذب الميت ببكاء أهله عليه ؟

ما حكم تقسيط الزكاة الواجبة على المسلم؟ آراء الفقهاء

حكم من شك في صلاته.. هل يبني على الزيادة أم النقصان؟

هل يجوز إعطاء مال لشخص لتوظيفه وأخذ نسبة ثابتة شهريا ؟ 

حكم الإسراع في الصلاة خوفا من دخول وقت الصلاة التالية ؟ 

هل لمس القطة ينقض الوضوء؟ 

 

فى البداية.. ورد سؤال مضمونة: هل يجوز حمل الطفل أثناء الصلاة ؟.. قال الشيخ على فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن من كان يصلي ووجد طفله الصغير يجلس على فخذه أثناء التشهد فلا شيئ في هذا الأمر، وإذا كانت الأم مضطرة لحمل طفلها أثناء الصلاة .. فلا مانع شرعًا.

 

وأضاف فخر، فى إجابته عن سؤال «أثناء التشهد يجلس طفلى على رجلى فهل تصح صلاتى ؟»، أن هذا شيء من مرضات الله تعالى لأن هذا الطفل يجعلها متلبسة بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه السنة هى أنه صلى الله عليه وسلم كان يلعب الحسن والحسين على ظهره صلى الله عليه وسلم أثناء الصلاة فكان يطيل فى السجود حتى يفرغ من لعبه وينزل من على ظهره فلما سأل عن ذلك صلى الله عليه وسلم فقال (ابنى ارتحلنى فخشيت أن أعجله).

 

وأوضح، أن هذا الطفل بهذا الفعل إنما يجعلها متلبسه بسنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعليها أولًا أن تطمن أن صلاتها صحيحة وأنها إذا صبرت على لعبه فهى بذلك تتكون متمسكة وفاعله لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

 

ثم ورد سؤال مضمونة: هل يعذب الميت ببكاء أهله عليه؟"، سؤال أجاب عنه الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فيديو على قناة الافتاء على "يوتيوب".

 

وأجاب وسام قائلًا: "هذا الحديث فيه روايات كثيرة والسيدة عائشة رضى الله تعالى عنها وأرضاها لما سمعت هذه الرواية أنكرتها، وقالت إنما يعذب وأهله يبكون عليه".

 

كما أجاب الدكتور فتحي عثمان الفقي، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، عن سؤال يقول صاحبه " ما حكم تقسيط الزكاة الواجبة ؟

 

وقال عضو هيئة كبار العلماء، إن الزكاة هي : " اسم لقدر من المال مخصوص يخرج من قدر مخصوص يصرف لطائفة مخصوصة بشرائط مخصوصة  " وهي واجبة بالكتاب والسنة وإجماع الأمة معلوم ذلك من الدين بالضرورة.

 

وتابع الفقي: لقد اختلف الفقهاء في وجوب إخراج الزكاة على الفور, فقال الشافعي والحنابلـة :  تجب على الفور ولا يجوز تأخيرها مع القدرة على الإخراج الفوري، وقال أبو حنيفة : " له التاخير ما لم يطالب بها " وحجته في هذا : أن الأمر بأدائها  في قوله تعالى : " وآتوا الزكاة " مطلق عن الزمن فلا يتعين الزمن الأول لأدائها دون غيره , كما لا يتعين مكان دون مكان .

 

فيما أوضح الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الافتاء ومدير الفروع ادارة الفروع الفقهية ان البناء على الزيادة او النقصان عند السهو فى الصلاة يكون وفقاً على قدر مرات حدوث السهو فإن كان يتكرر بشكل دائم فهنا يبنى العبد على الزيادة ثم يسجد للسهو، وذلك حتى يساعده ذلك على الخروج من حالة الوسواس.

 

اما وان كان السهو لا يكون بصفة مستمرة وإنما يأتي كشكل عارض فى الصلاة فهنا على المصلى ان يبنى على النقصان ثم يسجد للسهو.

 

وتساءل آخر.. أعطيت شخصا ما مبلغا من المال لتشغيله معه في تجارته ثم اتفقت معه على إعطائي مبلغ مالي ثابت كل شهر على سبيل الربح من التجارة فما حكم الدين؟.. سؤال تم توجيه لدار الإفتاء المصرية، وأجاب عن هذا السؤال الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال لقائه بالبث المباشر المذاع على صفحة الإفتاء، عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.

 

ورد "ممدوح" قائلاً: هذا لا يجوز ..  لكن المشاركة التي تجوز شرعا هي المضاربة وهي وضع نسبة من الربح تتغير بالزيادة والنقصان بتغير الأرباح وتكون في آخر دورة رأس المال .

 

أما عن حكم الإسراع في الصلاة خوفا من دخول وقت الصلاة التالية ؟ ..سؤال ورد الى دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية ، وأجاب الشيخ محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء قائلا: الصلاة تعتبر حاضرا إذا أدرك المصلي ركعة واحدة قبل أذان الصلاة التالية، غير ذلك تكون قضاء.

 

وأضاف: يجوز الإسراع في الصلاة ولكن مع الحفاظ على أركانها وسننها ، أما الإسراع المخل بالأركان فلا يجوز شرعا ، مع العلم أن الخشوع والتدبر أساس صحة الصلاة ، وليحافظ كل إنسان على أداء الصلاة في وقتها .

 

ثم تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: “هل لمس القطة ينقض الوضوء؟”.

 

وأجاب الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن السؤال قائلا إن الوضوء نواقضه محدودة ومعروفة.

 

وأضاف أن من نواقض الوضوء مثلا الحدث بخروج شيء من أحد السبيلين، والنوم، وعند بعض المذاهب مس المرأة بشهوة، ولكن ليس من نواقض الوضوء أبدا أن يمس الإنسان حيوانا حتى لو كان هذا الحيوان نجسا.

 

واستطرد أمين الفتوى: “أنا لا أقول إن القطة نجسة، ولكن أقول حتى لو افترضنا أن هذا الحيوان نجس أو متنجس فمسه لا ينقض الوضوء، لأن هناك فرقا بين نقض الوضوء وتنجس المحل أو المكان”.

 

وأوضح: “لو افترضنا أنني الآن متوضئ ويدي لمست نقطة من النجاسة، فالمطلوب منى أن أغسل الموضع فقط الذى مس النجاسة وتلطخ به وليست يدي كلها”.

 

وأشار إلى أن القطة ليست نجسة، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول عنها “إنها من الطوافين عليكم والطوافات”، أى هى حيوان طيب يتحرك ويتنقل بين البيوت وما إلى آخره.