كانت مرجعا علميا لكبار الصحابة.. الأزهر: الله أنزل في من آذى أُمنا عائشة قرآنا يتلى إلى يوم القيامة

وأوضح الأزهر العالمي للفتوى أن الله - عز وجل- أنزل في من آذى أُمّنا عائشة خاصة قرآنًا يُتلى إلى يوم القيامة، بداية من الآية الحادية عشرة من سورة النّور التي قال فيها -سبحانه-: {إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُوا بِٱلإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ ٱمْرِىءٍ مِّنْهُمْ مَّا ٱكْتَسَبَ مِنَ ٱلإِثْمِ وَٱلَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ}، [النّور:11]، إلى الآية السادسة والعشرين من السورة نفسها التي قال فيها -سبحانه-: {أُوْلَٰٓئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَۖ لَهُم مَّغۡفِرَةٌ وَرِزۡقٌ كَرِيمٌ}، [النور: 26]

وتابع أن  العلماء أجمعوا قاطبة على أن من رمى أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بما برأها الله منه فهو معاند مكذِّب للقرآن، قال -سبحانه-: {إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ . إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ . لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}، [فصلت: 40 - 42].

وأكد أنه لا شك أن التبرأ من أي قولٍ لا يليق بنبينا - صلى الله عليه وسلم- ولا بأمَّهاتنا أمّهاتِ المؤمنين وآل البيت قاطبةً، من كمال إيمان المرء وأدبه مع سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم-.