EN 
أوضح الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن حكم الوضوء لقراءة القرآن الكريم يتوقف على حال القارئ.
وأضاف " شلبي" في إجابته عن سؤال: " هل يجب الوضوء لقراءة القرآن؟"، أنه يجب الوضوء لقرآءة القرآن إذا كانت القراءة من المصحف مباشرة.
وتابع أمين الفتوى أنه إذا القارىء يتلو القرآن من حفظه أو من خلال موبايل؛ يجوز له القراءة دون وضوء.
من جانبه، أكد الدكتور مجدى عاشور، المستشار العلمى لمفتى الجمهورية، أنه يلزم على الإنسان عند قراءته للقرآن الكريم أن يكون متوضئًا لقوله تعالى {لا يَمَسُّهُ إلَّا المُطَهَّرُون}.
وأفاد "عاشور" فى إجابته عن سؤال: " هل يلزم الوضوء قبل قراءة القرأن الكريم؟"، أن من يريد أن يقرأ القرآن الكريم ولكن من غير وضوء فيثاب على قراءته هذه بالوضوء وبغير وضوء، وإن كان القرآن قراءته بالوضوء أولى وأفضل وثوابه أكبر .
وبين أن الوضوء قبل قراءة القرآن ليس لازما أما الوضوء قبل مس المصحف الورقي من الواجب والإلزام، أما بالنسبة للمصحف الموجود فى الموبايل فلا يشترط له الوضوء.
وأشار إلى أنه يستحب لقارئ القرآن أن يكون دائمًا على طهارة ووضوء.
في ذات السياق، نبه الدكتور على فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن قراءة القرآن عبادة ومس المصحف يحتاج الى وضوء.
وأكمل "فخر" خلال لقائه ببرنامج فتاوى الناس فى إجابته «هل يشترط لقراءة القرآن لبس معين كالحجاب؟ وهل يلزم الوضوء أيضًا؟»، أن الفقهاء حدث بينهم خلاف حول هل كل مس المصحف يحتاج الى وضوء فقالوا إذا كانت قراءة القرآن للعبادة فلأبد أن يكون على وضوء أما إذا كانت قراءة القرآن للتعليم وللحفظ فلا يشترط الوضوء.
وأردف: أنه لا يلزم الحجاب لقراءة القرآن كحجاب الصلاة ولكن على الأقل تكون مستورة البدن لأنها عبادة والعبادة فيها نوع من الستر والاحترام.
