البحوث الإسلامية: المرأة تحصل على مقابل مادى من الزوج لإرضاع ابنهما في حالة واحدة

قال الدكتور محمد الشحات الجندي، عضو مجمع البحوث الإسلامية، إنه ذهب بعض العلماء إلى أن الزوجة إذا طلبت من زوجها أجرة على إرضاعها أولادها منه وجب عليه ذلك، واستدلوا بقول الله تعالى: «فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ» الطلاق/6، وهذا مذهب الإمام أحمد.
وأضاف «الجندي» لـ«صدى البلد»، أن أبو حنيفة وجمهور العلماء رأوا أن الزوجة إذا كانت في عصمة الزوج، فلا يجوز لها أن تطلب أجرة مقابل إرضاعها لأولادها، لأن ذلك واجب عليها، وليس لها حينئذ إلا النفقة، لقول الله تعالى: «وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» البقرة/233.
وتابع: أما إذا كانت المرأة مطلقة، وليست في عصمة زوجها، فلها أن تطلب أجرة على إرضاعها أولادها منه، وذلك لقوله تعالى: «فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ» الطلاق/6، فهذه الآية في حق المطلقة، والآية الأولى في حق الزوجة، وهذا مذهب الإمام أبي حنيفة وعليه القانون المصري.