الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري

هل الصحابة منزهون عن المعاصي والأخطاء ؟.. داعية يجيب

هل الصحابة منزهون
هل الصحابة منزهون عن المعاصي والأخطاء ؟

هل الصحابة منزهون عن المعاصي والأخطاء ؟.. سؤال ورد إلى برنامج "لعلهم يفقهون" المذاع على فضائية دي ام سي.

هل الصحابة منزهون عن المعاصي والأخطاء؟

قال الشيخ خالد الجندي عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في إجابته على السائلة: "نعم.. الصحابة حدث منهم بعض التجاوز في حياة النبي، وهذا ما ذكره الله تبارك وتعالى في قوله:"منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة"، لافتاً إلى ما حدث في واقعة الرماة في غزوة أحد والتي بينت أن النفس البشرية أمر طال الصحابة وأنهم شرفوا بصحبة النبي، لكنهم ليسوا منزهين عن الخطأ.

 

وتابع الجندي في جواب هل الصحابة منزهون عن المعاصي والأخطاء ؟:"نحن نمسك عن أخطاء الصحابة ونترضي عنهم، لكنهم ليسوا أصحاب قداسة، فالصحابة لهم ما لهم وعليهم"، مؤكداً أن هناك فريقين أحدهما يتجرأ على الصحابة وفريق يصل بهم لرتبة الأنبياء وكلاهما مخطئ. 

 

وشدد الجندي على أننا ننظر للصحابة على أنهم هم أتقى الناس قلوباً وأعلاهم همماً، يعتريهم ما يعتري البشر، مبيناً أن القرآن يقول "وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا"، فالاتنين مؤمنين وبيقاتلوا بعض.

لماذا بدأ سليمان باسمه

شرح الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، رسالة نبي الله سليمان إلى ملكة سبأ والتي وردت في سورة النمل، حيث بدأ نبي الله سليمان الرسالة باسمه قبل أن ينطق البسملة.

 

وقال الجندي خلال برنامج "لعلهم يفقهون" المذاع على فضائية دي ام سي، إن الرسالة التي جاءت من نبي الله سليمان إلى ملكة سبأ بدأت بأنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم، مشيراً إلى أن هناك إعجازا قرآنيا جاء في ورود  كلمة نظر على 5 معان في خمس آيات متتاليات في سورة النمل ما يدل على عظمة القرآن الكريم، من بينها التأكد، واتخاذ القرار، وأيضاً نعلم وندرك". 

مصداقية القرآن

وقال الجندي، إن ما يثار عن تعارض المشترك اللفظي ومصداقية القرآن الكريم هو جهل بالدين، موضحاً أن القرآن جاء مخاطباً العقل وأراد الناس أن يطبقوا حسبما فتح الله عليهم من فتوحات الفهم. 

 

وأشار الجندي خلال برنامج "لعلهم يفقهون" المذاع على فضائية دي ام سي إلى أن المطلوب تنوع رؤى الناس لتفسير القرآن، كما فعل الصحابة أنفسهم، فكانوا يتلقون الآية بأكثر من معنى ويعمل كل منهم بحسب ما يسره الله تعالى له، مضيفاً:"الكلام ده يرجع لأفهام الصحابة، لأن القرآن الكريم يخاطب العقل، واحنا اختارنا البرنامج لعلهم يفقهون هو اختيار من القرآن، اللي معندوش دين بيتريق على العنوان وبيقول " لعلهم يهبدون"، وده تريقه على القرآن، ولا يحترم القرآن، هو عدم الدين فكيف يحترم آية من القرآن".

 

وشدد عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، على أن القرآن أمر بالتدبر وهو فهم ما وراء الكلمة، موضحاً أن سورة النمل ضمن ما قص فيها قصة سيدنا سليمان مع النمل والهدهد، واستخدام القرآن لكلمة نظر وسننظر وتنظرين، نظر في الآيات استخدم بخمسة معان في خمس آيات متتاليات شيء يثير العجيب، القرآن غني بالمعاني أكثر من الألفاظ.