EN
فتاوى تشغل الأذهان
هل لكسوف الشمس صلاة مخصوصة وما كيفيتها؟
هل يجوز حنث اليمين طاعة للأم؟ أزهري يجيب
هل صيغة اللهم صلى على النبي مليون مرة تحسب فعلاً ؟
نشر موقع صدى البلد، خلال الساعات الماضية، عددا من الفتاوى الدينية المهمة التي تشغل الأذهان ، وتهم المسلم في حياته اليومية، نرصد أبرزها في في فتاوى تشغل الأذهان.
واستقبل الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي السابق لمفتي الجمهورية، يقول صاحبه "هل لكسوف الشمس صلاة مخصوصة وما حكمها ووقتها ؟ وما كيفيتها ؟ وبماذا ندعو فيها ؟
وأكد الدكتور مجدي عاشور، أن لكسوف الشمس وخسوف القمر صلاة مخصوصة ، تُصَلَّى عسى الله أن يغيِّر حالة الشمس أو القمر التى طرأت عليهما ، ليعودا إلى حالتهما المعتادة .
وأضاف عاشور أن حكم صلاة كسوف الشمس عند جماهير العلماء أنها سنة مؤكدة لفعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم لها.
واستشهد بما ورد عَنِ المُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَة رضي الله عنه قال: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فَقَالَ النَّاسُ : انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : «إِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ ، لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا ، فَادْعُوا اللهَ وَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِي»[رواه البخاري] .
وأوضح ان وقت صلاة كسوف الشمس يبدأ مع أول الكسوف أو الخسوف ويستمر حتى ينجلي كلٌّ منهما ، وتجوز الصلاة ما دام الكسوف أو الخسوف موجودًا ، فإذا انقضيا فلا تجوز الصلاة ، لزوال سبب الصلاة .
أما كيفيتها فإن لها هيئة مختلفة عن الصلوات المعتادة ، فهي ركعتان بنية صلاة الكسوف أو الخسوف ، مع تكبيرة الإحرام ، ثم قراءة الفاتحة وسورة أو ما تيسر من القرآن مع الإطالة قليلا في القراءة ، ثم الركوع مع الإطالة فيه وكثرة التسبيح ، ثم تُرْفَعُ الرأس من الركوع وتُقْرَأُ الفاتحة وما تيسر من القرآن ، وبأقصر من القراءة الأولى ، ثم الركوع ثانيةً مع كثرة التسبيح فيه ، ولكن بأقصر من الركوع الأول ، ثم تُرْفَعُ الرأس قائلين : سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد ، ويقول المأمون : ربنا ولك الحمد ، مع الذكر المأثور وغيره ، ثم يسجد المصلي سجدتين مثل بقية الصلوات ، ويطيل فيهما قليلا للدعاء والرجاء ، ثم يأتي بالركعة الثانية كالزكاة الأولى تماما ولكن بأقصر منها ، ثم يقرأ التشهد ، ويُسَلِّم .
وتابع : ويدعو فيها وبعدها أن يُجَلِّي الله الشمس أو القمر ، ويكثر من الاستغفار والتكبير مع إخراج شيء من الصدقة . كما ورد ذلك من حديث أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها في صحيح البخاري وغيره .
وأكد انه يجوز صلاتها فرادى ، ولكن الجماعة أفضل ، ويخطب الإمام بعدها خطبة قصيرة ، لتذكير الناس بالتوبة والاستغفار وكثرة ذِكر الله تعالى .
وذكر أن صلاة كسوف الشمس سرًّا لأنها صلاة نهارية ، وخسوف القمر يكون جهرا لكون صلاتها بالليل .
وأكد أن هناك صلاة مخصوصة للكسوف والخسوف ، وهي ركعتان ولكنها تختلف عن بقية الصلوات بأن فيها ركوعين في كل ركعة ، وقراءتين في القيام . وهي سنة مؤكدة ، ووقتها ما دام يوجد كسوفٌ أو خسوف كبيرًا كان أو صغيرًا ، وتصلى فرادى والأفضل جماعة ، وتكون سرا في كسوف الشمس وجهرا في خسوف القمر ، ويدعو المصلي فيها وبعدها بأن يُذْهِبَ الله ذلك الكسوف أو الخسوف ، مع كثرة الاستغفار والتوبة والتكبير وإخراج الصدقات .
وأكد الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الشريعة الإسلامية، أنه يجوز شرعا الحنث في اليمين إن وجد المقتضى لذلك، مشيرا إلى أن حنث الشخص لليمين من أجل طاعة الأم جائز وعليه كفارة، كأن تعطي الأم لابنها شيئا ويحلف الابن بأنه لن يأخذه، فهنا يجوز له حنث يمينه طاعة للأم ثم يكفر عنه بصيام ثلاثة أيام أو إطعام عشرة مساكين.
وقال الدكتور أحمد كريمة لـ"صدى البلد"، إن النبي صلى الله عليه وسلم قال "من حلف على شيء ثم وجد خيرا منها فليكفر عن يمينه".
وأضاف أن كفارة حنث اليمين مشار إليها في قوله تعالى: “لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولٰكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان ۖ فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة ۖ فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ۚ ذٰلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم ۚ واحفظوا أيمانكم ۚ كذٰلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون”.
وأوضح أن المقدار المالي لكفارة حنث اليمين «70 جنيهًا» كحد أدنى، ويجوز لمن حنث في اليمين أن يخرج أكثر من هذه القيمة.
وأجاب الدكتور على جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، عن سؤال أجاب عنه مضمونة: هل عندما أقول اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد مليون مرة فهل أثاب على قدر المليون مرة؟".
وأوضح “جمعة”، قائلاً:" أن هذه الصيغ موجودة في الأوراد والدلائل والكنوز، من صيغ الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-،" اللهم صل على سيدنا محمد ألف ألف ألف مرة"، و"اللهم صل على سيدنا محمد عدد أوراق الشجر وحبات الرمال" وهكذا، بمعنى ما لا نهاية من صيغ الصلاة على النبي، ففي هذا دلالة على أن هذه الصيغة ثوابها مليون عن المرة الواحدة.
