EN
أكد الدكتور محمود عويس، عضو مركز الأزهر العالمي للفتاوى الإلكترونية، أن الإسلام نهى بشكل واضح عن التنمر والسخرية والاستهزاء بالآخرين، مشيرًا إلى أن هذه السلوكيات تتعارض مع الأخلاق التي دعا إليها الدين الإسلامي.
التنمر صورة من السخرية المحرمة
وأوضح عويس، خلال مداخلة هاتفية ببرنامج «صباح الخير يا مصر» المذاع على القناة الأولى، أن التنمر هو أحد أشكال السخرية والاستهزاء بالآخرين، سواء بسبب الشكل أو الجسم أو اللون أو العائلة أو أي صفة أخرى، مؤكدًا أن القرآن الكريم نهى عن هذه الأفعال بشكل صريح.
وأشار إلى قول الله تعالى: «يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرًا منهم»، موضحًا أن الإسلام جاء لترسيخ مكارم الأخلاق وتعليم الإنسان احترام الآخرين وحفظ كرامتهم.
الهزار له ضوابط
وأضاف عضو مركز الأزهر العالمي للفتاوى الإلكترونية أن المزاح في الإسلام له ضوابط، من بينها ألا يتضمن كذبًا أو إساءة أو جرحًا لمشاعر الآخرين، موضحًا أن الهدف من المزاح هو إدخال السرور وليس إهانة الشخص أو التقليل منه.
وأشار إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمزح مع أصحابه، لكن دون أن يكذب أو يجرح مشاعر أحد، مستشهدًا بقصة الصحابي زاهر، الذي كان النبي يحرص على جبر خاطره ورفع معنوياته.
المعيار الحقيقي ليس الشكل
وأكد عويس أن الإسلام لا يجعل الشكل أو المال أو المكانة الاجتماعية معيارًا لقيمة الإنسان، مشيرًا إلى أن المعيار الحقيقي هو الأخلاق والعمل والقرب من الله.
واستشهد بقصة الصحابي عبد الله بن مسعود، عندما سخر بعض الصحابة من نحافة ساقيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن ساقيه أثقل عند الله من جبل أحد، في رسالة واضحة بأن قيمة الإنسان لا تقاس بمظهره الخارجي.
الأسرة تتحمل مسؤولية مواجهة التنمر
وشدد عضو مركز الأزهر على أهمية دور الأسرة في مواجهة التنمر، مؤكدًا أن الأب والأم يمثلان المدرسة الأولى للطفل، وأن الطفل يكتسب سلوكياته من خلال ما يراه داخل المنزل قبل ما يسمعه من النصائح.
وأوضح أن الطفل الذي يشاهد والديه يسخران من الآخرين أو يقللان منهم قد يكتسب السلوك نفسه، بينما يؤدي احترام الآخرين أمامه إلى غرس قيم الرحمة والاحترام لديه.
وأكد أن تربية الأبناء على أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم واحترام الإنسان وكرامته تمثل خط الدفاع الأول لمواجهة ظاهرة التنمر داخل المجتمع.
