EN 
قال الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية، وأمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إن الفقهاء اختلفوا في حكم قراءة الحائض للقرآن بقصد التعلم والدراسة.
وأضاف «ممدوح» في إجابته عن سؤال: «أعمل معلمة وأثناء الحيض أدرس للقرآن الكريم للطلاب فما الحكم؟»، أنه يرى جمهور الفقهاء حرمة قراءة الحائض والنفساء للقرآن ومس المصحف.
وتابع: أنه يرى المالكية جواز قراءتهما القرآن في حال استرسال الدم مُطلَقًا، فإذا انقطع الدم لم يَجُزْ للمرأة القراءة حتى تغتسل إلَّا أن تخاف النسيان، كما ذهبوا إلى جواز مس المصحف لِمَن تتعلم القرآن أو تُعلِّمه؛ وذلك حال التعلم أو التعليم فقط.
ونصح أمين الفتوى، السائلة، بأنه إذا احتاجت إلى قراءة القرآن أو مَسِّ المصحف للحفظ أو التعليم أو العمل في التدريس فيجوز لها حينئذٍ تقليد المالكية، ولا إثم عليها في ذلك ولا حرج.
