EN 
قال الشيخ محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء، إنه يجوز شرعًا صلاة الأطفال مع أبيهم في الصف الأول ولا مانع في ذلك.
وتلقى الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، سؤالًا يقول صاحبه: "ما حكم إبعاد الأطفال من الصف الأول في المسجد بصلاة الجماعة؟".
وأجاب عثمان، فى فتوى مسجلة له عبر موقع "يوتيوب" قائلًا: "إن بعض العلماء كره ذلك إن كان الطفل مميزا، أى يدرك معنى الصلاة ويقف فى الصف، وثبت أن بعض الصحابة كان صغير السن وأذن له النبي (صلى الله عليه وسلم) أن يصلي بقومه لأنه كان مميزا ويعقل ويعرف معنى الصلاة والطهارة ونحو ذلك، ووقف فى الصف الأول يقف كما هو".
وأضاف أنه لا ينبغي أن يؤخر الطفل عن الصف الأول، مشيرا إلى أن هذا التأخير ربما يوغر في قلبه ويجعله يتضجر من المسجد وربما يكره الصلاة في المسجد بسبب هذا، ولذلك إن كان عاقلًا مميزًا واعيًا يعلم معنى الصلاة واحترام العبادة وآداب المسجد ويدرك قيمة الوقوف في الصلاة فلا يؤخر.
وتابع: "إن كان الطفل مميزا فلا نؤخره من الصف الأول، ومن الممكن أن نتجنبه على أحد أطراف الصف الأول لأن النبي قال "لِيَلِني مِنْكُمْ أُولُوا الأَحْلامِ والنُّهَى"، أي من يقف وراء الإمام، لأنه ربما يعترض على الإمام عارض يفسد عليه صلاته فينصرف من الصلاة فلابد أن يستخلف من يستطيع الصلاة مكانه".
أكد الدكتور مجدي عاشور المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، أن ترتيب صفوف المُصلين في صلاة الجماعة، والذي حدده رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو ترتيب مُستحب، بما يعني أن مُخالفته لا تُفسد الصلاة.
وأوضح «عاشور»، في إجابته عن سؤال: «ما حكم صلاة الأطفال في صفوف الرجال؟»، أنه عندما حدد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الترتيب في الصلاة، جعل الرجال خلف الإمام ثم الأولاد وأخيرًا النساء لوضعهن في حيطة بإبعادهن عن الرجال، منوهًا بأنه ترتيب رباني وذوقي ومؤدب.
وأضاف أن هذا التنظيم الإجرائي هو ترتيب مُستحب وليس واجبًا لصحة الصلاة، فإذا تقدم الأولاد ليُصلوا في صفوف الرجال، فالصلاة صحيحة، مشيرًا إلى أنه لو تعامل الناس في حياتهم كما صلاتهم الصحيحة، لانضبطت حياتهم.
