EN 
ورد سوال إلى مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية مضمونه: “هل يمكن للثيب أن تقوم بنفسها على عقد زواجها؟”.
وقال الشيخ محمد عبد الباسط عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية ردا على السؤال: إن الإمام أبو حنيفة أجاز أن تتولى المرأة عقد الزواج بنفسها، ومنع هذا الأئمة الثلاثة “مالك والشافعي وأحمد”.
وأضاف محمد عبد الباسط خلال البث المباشر عبر صفحة مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية على فيس بوك، قانون الحقوق الشخصية فى مصر يمكِّن المرأة ويجيز لها أن تتولى عقد الزواج بنفسها.
وتابع عضو مركز الأزهر: “أن كثيرا من الناس عندما يسمعون أننا نوضح رأي القانون في المسألة يقول نريد رأي الشرع، فأحب أن أوضح أن قانون الأحوال الشخصية متفق تمام الاتفاق مع أحكام الشريعة الإسلامية ولا يختلف”.
وأشار إلى أن هناك بعض المسائل الدقيقة أو الجزئية التى خرج فيها القانون عن الأحكام الشرعية، ولكن هذا لا يعنى أن قانون الأحوال الشخصية فى مصر مخالف للشريعة.
وأوضح أن قانون الأحوال الشخصية موافق لأحكام الشريعة بل هو مستمد من الشريعة الإسلامية، جميع أحكام قانون الأحوال الشخصية مستمدة من أراء الفقهاء في الشريعة الإسلامية.
حكم تزويج الفتاة لنفسها بدون ولي
وفي سياق متصل، ورد سؤال للشيخ محمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء، حول رأي الشرع في تزويج الفتاة نفسها بدون ولي.
وأجاب أمين الفتوى أن زواج المرأة من غير ولي له جانبين الأول للفتيات بالجامعة فهو لا يجوز الإقدام على الزواج بدون والدها، وهذه تختلف عن الثيب أو المطلقة حسب ظروفها وحالاتها.
وأوضح أن أغلب الأئمة يشترطون الولي في صحة الزواج، لحفظ حقوق النساء، خاصة إذا خربت الذمم وفسدت الضمائر، ليكون حقوق المرأة محفوظة.
وتابع: دعوة لكل الشباب اتقوا الله فهذه الزيجات محكوم عليها بالفشل، وزواج الثيب يختلف باختلاف الظروف باعتبار الأنفع والأصلح لها.
وقال الشيخ عبدالله العجمي أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن الزواج له ضوابط وأركان وشدد الشرع على ضوابطه التي من أهمها الولي والإشهار والمهر لأنه ميثاق غليظ.
وأضاف خلال فيديو عبر الصفحة الرسمية للدار، أن الزواج دون وجود شهود يشهدون على العقد؛ لا يجوز، لافتًا إلى أن أركان الزواج التي لا يتم إلا بها أربعة أركان ومن العلماء من زادهم ركنًا.
وبين أن أركان الزواج هي: ولي المرأة والشهود والإشهار والثالث الإيجاب والقبول ورابعًا انتفاء الموانع، مشيرًا إلى أن انتفاء الموانع يعني ألا تكون المرأة في فترة عدة أو أن يكون بين الزوجين رضاعة أو أي أسباب للتحريم.
وأشار أن العلماء الذين زادوا أركان الزواج إلى خمسة؛ عدوا المهر ركنًا خامسًا، مؤكدًا أن غياب شاهدين على الأقل على الزواج، يغيب به الإشهار الذي لابد منه؛ لأن الزواج ميثاق غليظ.
شيخ الأزهر: الإمام أبو حنيفة يقول بجواز تزويج المرأة نفسها مطلقا
من جانبه، أكد الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أن فقهاء المسلمين اتفقوا على أن للزواج شروطا لابد من توافرها لصحة الزواج وإذا تخلفت بطل عقد الزواج.
وأوضح الطيب، فى لقاء له على الفضائية المصرية، أن أول هذه الشروط هو توافر الولى للزوجة سواء كان الأب أو الأخ على حسب درجات الولاية، ثم صيغة الزواج وفيها يشترط الإيجاب من الزوج وهو طلبه المرأة للزواج، ثم القبول منها ووليها بالموافقة على هذا الزواج.
ونبه أن فقدان عقد الزواج لأحد هذه الشروط يبطل الزواج إلا عند الإمام أبى حنيفة فإنه يقول بجواز المرأة تزويج نفسها مطلقا، ولكن الباقى يحتفظ بحق الولى فى الموافقة فإذا اتضح لها أنها زوجت نفسها بدون إذنه ومن غير كفء فيجوز له فسخ هذا الزواج.
