EN 
نشر موقع صدى البلد، خلال الساعات الماضية، عددا من الفتاوى والأمور التي تهم المسلم في حياته اليومية وتشغل باله، نستعرض أبرزها في النشرة الدينية.
دعاء الرياح والعواصف .. كلمات عظيمة أوصى بها النبي
دعاء الرياح والعواصف.... يبحث كثير من الناس عن دعاء الرياح والعواصف في ظل ما تشهده معظم المحافظات المصرية اليوم من عواصف شديدة تصحبها الأتربة، حيث ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث وأدعية عرف بـ دعاء الرياح.
وقد ورد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- دعاء يقال عند هبوب الرياح فعنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إِذا عَصِفَتِ الرِّيح قالَ دعاء الريح: «اللَّهُمَّ إِني أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرِ مَا فِيهَا، وخَيْر ما أُرسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بك مِنْ شَرِّهِا، وَشَرِّ ما فِيها، وَشَرِّ ما أُرسِلَت بِهِ» رواه مسلم.
ادخار المال في الإسلام .. دار الإفتاء تكشف الحكم والشروط والواجبات
قالت دار الإفتاء في فتواها الصادرة اليوم الأربعاء، من خلال منصة التواصل الاجتماعي “فيس بوك”، ادخار المال مباح ما دام صاحبه قد أدى الحقوق والواجبات المتعلقة به، مبينة أن المال هو عصب الحياة؛ لذلك بينت الشريعة الإسلامية أقوم طريقة للتعامل معه وهي الاعتدال؛ فلا يكون الإنسان مسرفًا مبذرًا، ولا يكون بخيلًا شحيحًا؛ قال تعالى: ﴿وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا﴾ [الإسراء: 29].
وشددت الحفاظ على المال بادخاره لأيّ غرض مباح أو للاستعانة به على قضاء بعض الحوائج التي تتطلب مالًا كثيرًا -كتزويج الأولاد- غير ممنوع شرعًا، بل هو من حسن التصرف وتدبير أمور المعاش، ما دام صاحبه قد أدى الحقوق والواجبات المتعلقة به.
أيهما أفضل الذبح أم إخراج المال للفقراء
سؤال ورد للشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، يقول أيهما أفضل الذبح أم إخراج المال؟
وقال أمين الفتوى خلال البث المباشر عبر الصفحة الرسمية للدار، أن الافضلية بين الذبح واخراج المال للفقراء وفقاً لما يجد الانسان نفسه ووفقاً لاحتياج ما يعطيهم هل هم فى حاجة للمال أم لا وفى الذبح قربتان قربة الذبح وقربة اطعام الطعام وهى من أجل الأعمال وأرجاها للقبول.
هل غفوة النوم تبطل الوضوء؟.. سؤال ورد للجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، وجاء رد اللجنة بسرد آراء المذاهب الأربعة، وذلك على النحو التالى:النوم ينقسم إلى ثلاثة أقسام الأول: نوم المضطجع، وهذا ناقض للوضوء يسيره وكثيره عند الأئمة الأربعة، وهو الراجح والثانى: نوم القاعد، فهذا لا ينقض الوضوء إذا كان يسيراً، وبه قال الإمام أبو حنيفة والإمام مالك والإمام أحمد وهو الراجح، خلافاً للإمام الشافعى فلا ينقض عنده وضوء القاعد - وإن كثر ما دام مفضياً بمحل الحدث إلى الأرض الثالث: ما عدا هاتين الحالتين، وهو نوم القائم والساجد والراكع، فهذا ناقض للوضوء عند الإمام الشافعى ورواية عن الإمام أحمد.
وقال الإمام أبو حنيفة: لا ينقض نوم من كان على هيئة من هيئات المصلى، كالقائم والراكع والساجد والقاعد، سواء كان فى صلاة أم لا.
منين هتيجي الرحمة .. نقيب القراء يعلق على تدوينة القاريء " الحشاش " عبر الفيسبوك
دعاء الرياح مستجاب.. أدعية مأثورة عن النبي اغتنمها هذه الأيام
الأزهر: المقصرون في تطعيم أبنائهم ضد «شلل الأطفال» سيتحملون الوزر أمام الله
الأزهر يناشد طلاب المعاهد بسرعة تسجيل الاستمارة الإلكترونية لدخول الامتحانات
