EN 
فتاوى واحكام
هل يجوز للأخت الزواج من زوج أختها بعد طلاقها؟.. أمين الإفتاء ترد
ما فائدة الدعاء اذا كان الأخذ بالأسباب يكفي أو يفي بالغرض ؟
الإفتاء: ينبغي المسارعة للغسل من الجنابة.. ولا إثم في تأخره
أعطى زكاة ماله لشخص واكتشف بعد فترة أنه غير محتاج.. فماذ يفعل؟
زوجي قال لي "انت طالق"عبر الواتس .. ما الحكم
فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة
نشر موقع صدى البلد، خلال الساعات الماضية، عددا من الفتاوى الدينية المهمة التي تشغل الأذهان، نرصد أبرزها فيما يأتي.
فى البداية.. ورد سؤال الى دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية يقول صاحبه: هل يجوز للأخت الزواج من زوج أختها بعد طلاقها ؟.
قال الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية أن الأصل في الشرع أن الجمع بين الاختين أمر محرم شرعا ولكن زواجهما في حال وفاة الزوجة او الطلاق فهو أمر غير محرم شرعا.
وأضاف « ممدوح » خلال رده على سؤال “هل يجوز للأخت الزواج من زوج أختها بعد طلاقها وذلك لأن زوجي يمكن ان يتزوج اختى وأنا وضعت مولودي من قريب ” عبر فيديو على موقع اليوتيوب أنه لا يجب أن نستمع لواسوس الشيطان فهذه المسائل لا يسأل فيها عن الحكم الشرعي ولكن نحاول أن نبعد انفسنا عن الشك والشيطان الذي يريد خراب حياتنا .
ثم ورد سؤال أخر مضمونة: ما فائدة الدعاء اذا كان الأخذ بالأسباب يكفي أو يفي بالغرض ؟ .. سؤال أجاب عنه الدكتور رمضان عبدالرازق عضو اللجنة العليا للدعوة بالأزهر الشريف.
وقال عبدالرازق في مقطع فيديو بثه من خلال صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”، إن الدعاء من الأسباب، موضحاً أن الطالب حين يذاكر يدعو، وهذا الدعاء هو السند له والضمانة.
وشدد على أن الدعاء من الأسباب وهو عند انغلاق الأبواب، وهو العبادة، وهو أساس كل شيء، مؤكداً أن سيدنا النبي أخبرنا أن الدعاء يغير القدر لا يرد البلاء إلا الدعاء.
فيما ورد سؤال لدار الإفتاء من سائل يقول": اضطررت في أحد الأيام إلى الخروج من البيت وأنا جُنب، فسألت أحد أصدقائي؛ لعله يكون قد سمع في ذلك شيئًا من أهل العلم، فقال لي: ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن تحت كل شعرة من الجُنب شيطان، وأن الملائكة تلعن الجنب في كل خطوة يخطوها، أو أنها تلعنه حتى يغتسل. ووجدت أن هذا الكلام منتشر بين الناس، فهل هذا صحيح؟ وهل يجب على الجنب أن يسارع بالاغتسال؟.
قالت دار الإفتاء إنه لا يصح شرعًا شيءٌ مما انتشر بين العوام من أن الملائكة تلعن الجنب في كلِّ خطوةٍ، أو أنها تلعنه حتى يغتسل، أو أن كل شعرة فيه تحتها شيطان.
وأضافت أنه لا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ومع ذلك ينبغي المسارعة إلى الطهارة من الجنابة ما استطاع المسلم إلى ذلك سبيلًا، وإلا فيستحب له أن يتوضأ إذا أراد معاودة الجماع أو الطعام أو النوم أو الخروج لقضاء حوائجه والتصرف في بعض شئونه، ولا يكون الجنب آثمًا بتأخيره غسلَ الجنابة ما لم يؤدِّ ذلك إلى تأخير الصلاة عن وقتها، فيأثم لتأخيره الصلاة عن وقتها.
كما تلقى الدكتور مجدي عاشور المستشار السابق لمفتي الجمهورية، وأمين الفتوى بــدار الإفتاء المصرية سؤال يقول صاحبه: “أخرج رجل زكاة أمواله لشخص ما وتبين له بعد ذلك أن الشخص غير محتاج ، فما الحكم ؟”.
وأجاب الدكتور مجدي عاشور عن السؤال قائلا: إن الشرع الشريف خص مصارف ثمانية تدفع إليهم أموال الزكاة ولا يجزئ دفعها إلى غيرهم ، كما في قولِه تعالى: {إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلۡفُقَرَآءِ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡعَٰمِلِينَ عَلَيۡهَا وَٱلۡمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمۡ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَٱلۡغَٰرِمِينَ وَفِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۖ فَرِيضَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ} [التوبة: 60].
وأضاف مستشار المفتي أن الفقهاء قرروا أنه لا يَحِلُّ أَخْذُ الزكاةِ لمن ليس من أهلها ؛ فهي حرام عليه ، كما أوجبوا على المعطي التحري في تحديد هذه المصارف عند إخراجها .
وتابع: اختلف الفقهاء في هذه مسألة هل يُجْزِئُ إخراجُ الزكاة لهذا الشخص أم يجب عليه إعادتها مرة أخرى؟
فذهب الإمام أبو حنيفة ومحمد بن الحسن والإمام مالك والشافعية في مقابل الصحيح إلى أنه لا تجب الإعادة . وذهب القاضي أبو يوسف من الحنفيَّة والإمام مالك في قول ، والشافعية في الصحيح وقول عند الحنابلة إلى وجوب إعادتها مرة أخرى .
وأكد أن دافع الزكاة لا بد أنْ يتحرى الأشخاصَ الذين يعطيهم من أموال زكاته بأن يكونوا من المستحقين لها ، فإن أخرج أمواله - بعد ذلك التحري - لشخص ثم تبين له أنه ليس محتاجًا فلا يجب عليه إعادة إخراجها مرة أخرى على المختار في الفتوى . وإنْ قَصَّر في التحري فعليه إعادة إخراجها .
وأرسلت سيدة سؤال مضمونة: زوجي أرسل رسالة عبر الواتس مكتوب فيها “ أنت طالق ” فهل يقع بها طلاقا ؟ .. سؤال تم توجيه لدار الإفتاء المصرية، وأجاب عن هذه السؤال الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال لقائه بالبث المباشر المذاع على صفحة الإفتاء، عبر موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك.
ورد “وسام”، قائلاً : الطلاق عبر الوتساب من الكنايات وهو من الطلاق المكتوب وهو يحتاج الى تحقيق فى نيته كما يحتاج الطلاق الملفوظ لتحقيق ماذا قال وماذا قصد.
تحدثت الداعية نيفين مختار ،عن فضل قرأة آية الكرسي بعد كل صلاة عبر فيديو نشر على الصفحة الرئيسية لـ "فتاوى البلد" عبر تطبيق فيسبوك.
وقالت نيفين مختار، إنه من قرأ آية الكرسي قبل نومه بات في زمة الله ورعايته، واستشهدت بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:" من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت".
وقال الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسير آية الكرسي من سورة البقرة: هذه آية الكرسي ولها شأن عظيم قد صح الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأنها أفضل آية في كتاب الله .. عن أُبي هو ابن كعب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سأله أي آية في كتاب الله أعظم قال: الله ورسوله أعلم فرددها مرارا ثم قال: آية الكرسي».
ودلت السنة النبوية على فضل قراءة آية الكرسي دبر الصلاة، فروى أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه: عن رَسُول اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ، إِلا الْمَوْتُ». أخرجه النسائي في السنن الكبرى، والطبراني في المعجم الكبير، وابن السني.
