خطبة الجمعة من محافظة الشرقية .. وزير الأوقاف : مرت على مصر أزمنة لم يكن فيها جائع .. وهذا فضل عبادة جبر الخواطر في القرآن .. فيديو

خطبة الجمعة من محافظة الشرقية

فضل عبادة جبر الخواطر في القرآن .. وزير الأوقاف يكشف عنها

كيفية جبر الخواطر للوالدين.. وزير الأوقاف يوضح الطريقة
وزير الأوقاف: مرت على مصر أزمنة لم يكن فيها جائع ولا محتاج
 

حددت وزارة الأوقاف موضوع خطبة اليوم الجمعة 20 أغسطس الجاري، تحت عنوان "جبر الخاطر وأثره على الفرد والمجتمع".

وأكدت وزارة الأوقاف، على جميع الأئمة بضرورة الالتزام بموضوع الخطبة نصًا أو مضمونًا على أقل تقدير، وألا يزيد أداء الخطبة عن عشر دقائق للخطبتين الأولى والثانية مراعاة للظروف الراهنة، مع ثقتنا في سعة أفقهم العلمي والفكري، وتفهمهم لما تقتضيه طبيعة المرحلة.

وألقى الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، خطبة الجمعة عن “جبر الخواطر" من مسجد عباد الرحمن، بمدينة أبو حماد، بمحافظة الشرقية، بحضور الدكتور ممدوح غراب، محافظ الشرقية، والدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية.

قال الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، إن ديننا الحنيف، هو دين الإنسانية في أسمى معانيها، ومن أسمى القيم والأخلاق، قيمة جبر الخواطر.

وأضاف وزير الأوقاف، في خطبة الجمعة ، من مسجد عباد الرحمن، من محافظة الشرقية، أن سفيان الثوري كان يقول "ما رأيت عبادة يتقرب بها العبد إلى الله أفضل من جبر الخواطر".

وأشار إلى أن الله تعالى، سمى نفسه في كتابه العزيز "الجبار" ومعنى الجبار، الذي يجبر عباده، فكما قال الإمام القرطبي "هو سبحانه الذي يجبر الكثير ويعطي الفقير ويغفر للمذنبين".

وأشار إلى أن الشرع الحنيف، أمرنا وحثنا على جبر الخواطر، مستشهدا بالحديث القدسي، أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ يَومَ القِيامَةِ: يا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي، قالَ: يا رَبِّ كيفَ أعُودُكَ؟ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ، قالَ: أما عَلِمْتَ أنَّ عَبْدِي فُلانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ، أما عَلِمْتَ أنَّكَ لو عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ؟ يا ابْنَ آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي، قالَ: يا رَبِّ وكيفَ أُطْعِمُكَ؟ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ، قالَ: أما عَلِمْتَ أنَّه اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلانٌ، فَلَمْ تُطْعِمْهُ؟ أما عَلِمْتَ أنَّكَ لو أطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذلكَ عِندِي، يا ابْنَ آدَمَ اسْتَسْقَيْتُكَ، فَلَمْ تَسْقِنِي، قالَ: يا رَبِّ كيفَ أسْقِيكَ؟ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ، قالَ: اسْتَسْقاكَ عَبْدِي فُلانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ، أما إنَّكَ لو سَقَيْتَهُ وجَدْتَ ذلكَ عِندِي.

وقال الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، إن جبر الخواطر للوالدين وردت كفيته في القرآن الكريم في قوله تعالى "إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا".

وأضاف وزير الأوقاف، في خطبة الجمعة ، من مسجد عباد الرحمن، من محافظة الشرقية، أن جبر الخواطر بالقول الكريم لا يكون للوالدين فحسب وإنما للجميع.

واستشهد بقوله تعالى "الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ" أي الكلام الخبيث لا يخرج إلا من الشخص الخبيث، والكلام الطيب لا يخرج إلا من الشخص الطيب.

وقال الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، إن الإسلام وصى بجبر خاطر الجميع وقدم ذوي القربى والوالدين ، منوها أن الله أفضل من يكرم الناس وينزلهم منزلتهم.

وأضاف وزير الأوقاف، في خطبة الجمعة ، من مسجد عباد الرحمن ، من محافظة الشرقية ، أن مصر بلد مضياف على مر التاريخ وأهلها أهل كرم ومروءة، حتى كتب كثير من الكتاب "لقد مر على مصر أزمنة عديدة لم يكن فيها جائع ولا محتاج لا من أبنائها ولا المقيمين بها ولا من الوافدين ليها لكثرة خيراتها".

وأكد أن ديننا علمنا ألا ننهر الضعيف، فيقول الله تعالى "وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ".

جبر الخواطر في القرآن
 

يقول الله تعالى ﴿ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ﴾
ويقول تعالى :"فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ" 
كما يقول الله تعالى في جبر خاطر السيدة سارة زوج سيدنا إبراهيم: "وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ".

جبر الخواطر في السنة

جاء في الحديث القدسي، أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ يَومَ القِيامَةِ: يا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي، قالَ: يا رَبِّ كيفَ أعُودُكَ؟ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ، قالَ: أما عَلِمْتَ أنَّ عَبْدِي فُلانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ، أما عَلِمْتَ أنَّكَ لو عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ؟ يا ابْنَ آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي، قالَ: يا رَبِّ وكيفَ أُطْعِمُكَ؟ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ، قالَ: أما عَلِمْتَ أنَّه اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلانٌ، فَلَمْ تُطْعِمْهُ؟ أما عَلِمْتَ أنَّكَ لو أطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذلكَ عِندِي، يا ابْنَ آدَمَ اسْتَسْقَيْتُكَ، فَلَمْ تَسْقِنِي، قالَ: يا رَبِّ كيفَ أسْقِيكَ؟ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ، قالَ: اسْتَسْقاكَ عَبْدِي فُلانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ، أما إنَّكَ لو سَقَيْتَهُ وجَدْتَ ذلكَ عِندِي.