ذكرى المولد النبوي .. آباء الرسول صلى الله عليه وسلم وأجداده

نشرت الصفحة الرسمية للدكتور على جمعة، مفتي الجمهورية السابق، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف عبر موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، بوست يتحدث بالتفاصيل عن آباء سيدنا صلى الله عليه وسلم في ذكرى المولد النبوي الشريف.

وتضمن البوست:  

ا– السيد عبد الله بن عبد المطلب:
كان عبد الله أجمل شباب قريش وكان يكنى أبا قُثَم ـ مأخوذ من القثم وهو الإعطاء أو الجمع ـ ثم أبا محمد.
قال الطبري: كان عبد الله أبو رسول الله أصغر ولد أبيه، وكان عبد الله والزبير وعبد مناف وهو أبو طالب بنو عبد المطلب لأم واحدة، هذا في رواية ابن إسحاق. 
ولما بلغ عبد الله الثلاثين من عمره خرج به أبوه عبد المطلب إلى وهب بن عبد مناف فزوجه آمنة بنت وهب، وتزوج عبد المطلب بابنة عمها هالة بنت أهيب في مجلس واحد، فولدت آمنه لعبد الله سيدنا رسول الله ﷺ، وولدت هالة لعبد المطلب حمزة وصفية.
توفي عبد الله ودفن بالمدينة حينما كان مقبلا من الشام في عير لقريش وكانت زوجه السيدة آمنة حاملا بسيدنا رسول الله ﷺ.
وأم عبد الله هي السيدة فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، وهي أقرب الفواطم اللائي ولدنه ﷺ.
وأم فاطمة بنت عمرو هي صَخْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ يَقَظَةَ بْنِ مُرّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النّضْرِ القرشية ثم المخزومية.
وأم صخرة بنت عبد هي: تَخْمُرُ بِنْتُ عَبْدِ بْنِ قُصَيّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النّضْرِ القرشية.
وأم تخمر بنت عبد قصي هي: سلمى بنت عامرة بنت عميرة بن وديعة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر القرشية.
وأم عمرو بن عائذ هي السيدة فاطمة بنت عبد الله بن رزام بن ربيعة بن جحوش بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر.
وأم فاطمة بنت عبد الله بن رزام هي فاطمة بنت الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور.
وأم عبد الله بن رزام هي عاتكة بنت سعد بن هذيل.

2- جده عبد المطلب بن هاشم: 
سمي شيبة لأنه كان في رأسه شيبة ويقال له: شيبة الحمد. تفاؤلا بحمد الناس له، ويكنى أبا الحارث. وكان عبد المطلب مَفْزَعًا لقريش في النوائب، وملجأهم في الأمور، وشريفهم وسيدهم، وكان يقال له: الفياض. لكثرة جوده، والمطعم لطير السماء ؛ لأنه كان يلقي الطعام للطير والوحوش، وكان حليما حكيما، حرم على نفسه الخمر، ورفض في آخر عمره عبادة الأصنام ووحد الله تعالى، وتؤثر عنه سنن جاء بها الإسلام مثل: الوفاء بالنذر، ومنع نكاح المحارم، والنهي عن وأد البنات، وتحريم الزنا، وكان وقورا مهيبا.
قال الطبري: كان إلى عبد المطلب بعد مهلك عمه المطلب بن عبد مناف ما كان إلى من قبله من عبد مناف من أمر السقاية والرفادة، فشرف في قومه، وعظم فيهم خطره، فلم يكن يعدل به منهم أحد، وهو الذي كشف زمزم بئر إسماعيل بن إبراهيم.
وأم عبد المطلب هي: سلمى بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن تيم الله النجار بن ثعلبه بن عمرو بن الخزرج الخزرجية النجارية المدنية.
قال ابن إسحاق: وكانت لا تنكح الرجال لشرفها في قومها حتى يشترطوا لها أن أمرها بيدها، إذا كرهت رجلًا فارقته.
وأم سلمى بنت عمرو النجارية هي: عميرة بنت صخرة بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن تيم الله النجار الخزرجية.
وأم عميرة النجارية هي: سلمى بنت عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار.
وَعَاشَ عَبْدُ الْمُطّلِبِ مِائَةً وَأَرْبَعِينَ سَنَةً.

3- جده هاشم بن عبد مناف:
اسمه عمرو العلاء لعلو مرتبته تكنى أبا نضلة وأبا يزيد، وأمه هي السيدة عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن زكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر.
ولدت هاشمًا وعبد شمس والمطلب بني عبد مناف، ولم يكن لهم أنداد من العرب في دهرهم.
وأم عاتكة بنت مرة هي: صفية بنت حوزة بن عمرو بن سلول.
وأم صفية بنت حوزة هي: رَقَاش بنت الأَسْحم بن منبه بن أسد بن عبد مناة.
وقيل: كان هاشم وعبد شمس توأمين، ولد أحدهما قبل صاحبه، وأصبع له ملتصقة بجهة صاحبه فنحيت عنها، فسال من ذلك دم، فتطير من ذلك فقيل: تكون بينهما دماء. ووقعت العداوة بين هاشم وبين ابن أخيه أمية بن عبد شمس ؛ لأن هاشما ساد قومه بعد أبيه عبد مناف فتكلف أمية أن يصنع صنعه ليشاركه في لمجد ويساهمه في المكرمات، فأعجزه أمره، فعيرته قريش، وقالوا له: ما لك والتشبه بهاشم ؟ فغضب ونال من هاشم ودعاه إلى المنافرة، قال: فإني أنافرك على خمسين ناقة تنحر ببطن مكة والجلاء عنها عشر سنين. فرضي، وتحاكما إلى الكاهن الخزاعي بعسفان، فقال: لقد سبق هاشم أمية إلى المفاخر. فنصر هاشما على أمية، فعاد هاشم إلى مكة ونحر الإبل وأطعم الناس، وخرج أمية إلى الشام فلبث فيها عشر سنين، وكان يقال لهاشم وأخوته أقداح النضار أي الذهب، وإنما قيل له هاشم ؛ لأنه أول من هشم الثريد من العرب وأطعمه المساكين، وكان يقال له: سيد البطحاء. ولم تزل مائدته منصوبة لا ترفع في السراء والضراء. وَكَانَ هَاشِمٌ ذَا شَرَفٍ فِي قَوْمِهِ وَفَضْلٍ، وَكَانَتْ قُرَيْشٌ إنّمَا تُسَمّيهِ الْفَيْضَ لِسَمَاحَتِهِ وَفَضْلِهِ. 
وَكَانَ هَاشِمُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَتَزَوّجَ سَلْمَى بِنْتَ عَمْرٍو أَحَدِ بَنِي عَدِيّ بْنِ النّجّارِ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ بْنِ الْحَرِيشِ، وَوَلَدَتْ لَهُ عَمْرَو بْنَ أُحَيْحَةَ، ثم وَلَدَتْ لِهَاشِمٍ عَبْدَ الْمُطّلِبِ، فَسَمّتْهُ شَيْبَةَ، فَتَرَكَهُ هَاشِمٌ عِنْدَهَا حَتّى كَانَ وَصِيفًا، أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ، ثُمّ خَرَجَ إلَيْهِ عَمّهُ الْمُطّلِبُ لِيَقْبِضَهُ فَيُلْحِقَهُ بِبَلَدِهِ وَقَوْمِهِ.
وَهَلَكَ هَاشِمُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ بِغَزّةَ مِنْ أَرْضِ الشّامِ تَاجِرًا، فَوَلِيَ السّقَايَةَ وَالرّفَادَةَ مِنْ بَعْدِهِ الْمُطّلِبُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ، وَكَانَ أَصْغَرَ مِنْ عَبْدِ شَمْسٍ وَهَاشِمٍ.
وَكَانَ أَوّلَ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ هُلْكًا: هَاشِمٌ بِغَزّةَ مِنْ أَرْضِ الشّامِ، ثُمّ عَبْدُ شَمْسٍ بِمَكّةَ، ثُمّ الْمُطّلِبُ بِرَدْمَانَ مِنْ أَرْضِ الْيَمَنِ، ثُمّ نَوْفَلٌ بِسَلْمَانَ مِنْ نَاحِيَةِ الْعِرَاقِ.

4- جده عبد مناف بن قصي:
الجد الثالث للنبي ﷺ واسمه المغيرة، وكان يقال له: القمر. لحسنه وبهائه، وكان يقول في كتاب له: أوصي قريشا بتقوى الله جل وعلا وصلة الرحم. وهو الجد الرابع لعثمان بن عفان، والتاسع للإمام الشافعي رضي الله عنهما.
وأم عبد مناف بن قصي هي: حُبَّى بنت حُليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو.
ولدت عبد الدار وعبد مناف وعبد العزى وعبدا بني قصي بن كلاب، وكان الشريف المبر عبد مناف، ولم يكن له فيه نظير.
وإخوته أشقاؤه: عبد العزى بن قصي وعبد الدار وعبد قصي وبرة بنت قصي، وأخت غير شقيقة هي تخمر بنت قصي. وكل الرجال الأربعة هؤلاء قد ولدوا رسول الله ﷺ، والسيد في ذلك عبد مناف فهو جادة عمود نسب النبي ﷺ من جهة الرجال ليس بينهما أنثى.
وأم حبي بنت حليل هي: هند بنت عامر بن نصر بن عوف بن عمرو بن عامر الخزاعية.
وأم هند بنت عامر الخزاعية هي: ليلى بنت مازن بن كعب بن عمرو بن عامر الخزاعي.
وَوَلَدَ عَبْدُ مَنَافٍ أَرْبَعَةَ نَفَرٍ: هَاشِمَ بْنَ عَبْدِ مَنَافٍ، وَعَبْدَ شَمْسِ بْنَ عَبْدِ مَنَافٍ، وَالْمُطّلِبَ بْنَ عَبْدِ مَنَافٍ، وَأُمّهُمْ عَاتِكَةُ بِنْتُ مُرّةَ بْنِ هِلَالِ بْنِ فَالِجِ بْنِ ذَكْوَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ بُهْثَةَ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ عِكْرِمَةَ. وَنَوْفَلَ بْنَ عَبْدِ مَنَافٍ وَأُمّهُ وَاقِدَةُ بِنْتُ عَمْرٍو الْمَازِنِيّةُ.