الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري

العزوبة للمرأة أفضل من الزواج فلماذا نتزوج ونُعذب؟ الإفتاء تجيب

أرى العزوبة للمرأة
أرى العزوبة للمرأة في هذا العصر أفضل من الزواج فلماذا نتزوج

أرى العزوبة للمرأة في هذا العصر أفضل بكثير من الزواج ، فما نقرؤه شيء ، والواقع شيء آخر ، فلماذا نتزوج ونُعَذَّب؟ سؤال ورد إلى الدكتور مجدي عاشور مستشار مفتي الجمهورية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.

 

وأجاب الدكتور مجدي عاشور عن السؤال قائلا: إن ما ورد بالسؤال دعوى غيرُ صحيحةٍ ، وكلُّ إنسانٍ بحسب حالته واحتياجه لهذا الأمر .

 

وأضاف مجدي عاشور عبر صفحته على فيس بوك: ولنعلم أن الزواج رزق تدبيره عند رب العالمين ، وسيأتي الرجلَ أو المرأةَ ما كُتب له.

 

وتابع مستشار المفتي: أننا نوصي كلًّا من الرجل والمرأة بحسن الظن بالله ، وعدم اليأس أبدًا ، مع الحرص على توفير أسباب السعادة الزوجية من الرجل الصالح أو المرأة الصالحة، مع الأخذ بالأسباب في توفير تجهيزات الزوجية ، فضلًا عن أن الله تعالى قد أمر بالدعاء ووعد بالإجابة ، ولا يخيب من رجاه .

هل يجوز للبنت الزواج بزوج أمها سواء بطلاق الأم أو وفاتها؟

هل يجوز للبنت الزواج بزوج أمها سواء بطلاق الأم أو وفاتها ؟ ..  سؤال ورد لدار الإفتاء المصرية، خلال البث المباشر المذاع عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.

أجاب عن هذا السؤال الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، لا يجوز للفتاة أن تتزوج بزوج الأم سواء طلقها أو توفت. 

 

هل يجوز الزواج على الزوجة الأولى دون علمها؟

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: “هل يجوز الزواج على الزوجة الأولى دون علمها ؟”.

 

وأجاب الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن سؤال “هل يجوز الزواج على الزوجة الأولى دون علمها ؟” قائلا: أنا أستطيع أن أقول لك هل هذا الزواج صحيحا أم لا.

 

وأضاف أمين الفتوى أن هناك فرقا بين الصحيح وغير الصحيح والجائز، فالصحيح هو الذى استوفى أركانه وشروطه إنما الجائز هو الحكم على الشيء بالحرمة أو الحلة.


وذكر أمين الفتوى مثالا علي ذلك قائلا: لو هناك شخص واحد سرق من آخر “جلابية” وذهب وتوضأ وصلى بها، فهذا يسمى بالصلاة بالثوب المغصوب، ولكن هذه الصلاة إذا توضأت لها واستقبلت القبلة وأديتها مستوفية الأركان والشروط ستكون صحيحة، أما كونك أديتها بثوب مغصوب فهذا حرام، فللصحة معنى وللحلة والحرمة معنى آخر.

 
وأكد أمين الفتوى أن الزواج على الزوجة الأولى دون علمها أقول لك إنه صحيح إذا كان مستوفيا أركانه وشروطه، أما هل هو جائز أم لا قد يكون جائزا وقد يكون غير جائز كل حالة تبحث على حدة.