EN 
فسر المخرج عمرو سلامة، أسباب إيمانه بمصطلح السينما النظيفة في بداية حياته الفنية ، قائلاً : كان جاي من خطاب ديني وقتها ساذج شوية يضع مظاهر معينة وكأنها العنوان الصحيح لكن المفهوم تغير بالنسبة لي فالسينما النظيفة تعني العمل الدؤوب وأني ماكروتش فيلم وأني أكون صادق فيما اقدمه.
وتابع عمرو سلامة، خلال لقاء لبرنامج " كلمة أخيرة " الذي تقدمه الاعلامية لميس الحديدي على شاشة ON"، أن : هي دي مفاهيم النظافة لان إختزال الامر في بوسة وحضن فده معناه أن تاريخنا الفني السابق لم يكن نظيفاً وأن فاتن حمامه وكل العظام السابقين لم يقدموا سينما نظيفة ".
أكمل : " مصطلح السينما النظيفة كان سطحي جداً في عام 2008 كنا متأثرين بما يقدم في العالم وقتها من أفلام لكن الاهتمام بالقضايا المحلية كان أساسً في تغير الفكرة وفقاً لجملة نجيب محفوظ " إذا أردت أن تصل للعالمية فعلا، فكن محليا بقدر ما تستطيع.
وتابع أن : " الناس الي حوالينا قصصها أهم وهي من تصل بنا إلى العالميه"
ورداً على سؤال الحديدي مع وجود جرائم في المجتمع مثل نحر فتاة على أبواب الجامعة أو أم تقتل أطفالها وهل مطلوب من السينما أن تكون حذرة فيما تقدمه وأن لاتقدم بطلاً غير حقيقياً ولاتروج لعنف
و قال : " أعتقد بصراحة بحتة أن السينما سيكون حمل ضخم عليها أن يتم تحميلها المسؤولية كاملة وأنها مسؤولية مجتمع ككل وبالتالي مطالبة السينما وحدها بالقيام بهذا الدور سيكون أكبر من حجمها بكثير وهذا ليس دورها الاساسي حيث أن دورها أن تحكي قصصاً للكاتب التي يريد قولها ولو كان صادقاً سينجح في تغيير المجتمع لكن فكرة غلاء اللوم الكامل على السينما لن يكون دقيقاً ".
وأكمل : لما بلاقي اب يقلي أنا بعلم أولادي بالفيلم ده ؟ ده تفكير خاطيء لان المفروض فيه مدرسة ومؤسسات اخرى منوط بها تربية الاطفال وتنشأتهم والسينما تؤثر لكن في النهاية ليس مطلوباً منها إصلاح المجتمع وماينفعش صانع السينما يتحول لمصلح إجتماعي لان ده هيهدر طاقته وفنه والصدق في تقديم الاعمال هو اسلااس في تغير المجتمع ".
