موعد اذان المغرب ثاني أيام ذي الحجة

موعد اذان المغرب ثاني أيام ذي الحجة ، يسأل كثير من المسلمين حاليا عن موعد اذان المغرب اليوم الجمعة ثاني أيام ذي الحجة، ليعرفوا موعد الإفطار من الصيام والذي يعتبر من الأعمال الصالحة في العشر من ذي الحجة.

خطيب مسجد الحسين: الحج أفضل الأعمال في العشر الأوائل من ذي الحجة

دعاء الجمعة الأولى في العشر من ذي الحجة .. 10 كلمات لتفريج الهم

موعد اذان المغرب ثاني أيام ذي الحجة

يحين موعد اذان المغرب اليوم الجمعة 2 ذو الحجة ، في تمام الساعة 07:01 دقيقة ، ويؤذن لصلاة العشاء في تمام الساعة 08:34 مساءا.

مواقيت الصلاة ثاني أيام ذي الحجة

أذن لصلاة الفجر اليوم الجمعة 2 ذو الحجة في تمام الساعة 03:10 صباحا، وأذن لصلاة الظهر في تمام الساعة 11:58 ، ويؤذن لصلاة العصر في تمام الساعة 03:35 دقيقة، ويحين موعد اذان المغرب اليوم الجمعةة 2 ذو الحجة ، في تمام الساعة 07:01 دقيقة ، ويؤذن لصلاة العشاء في تمام الساعة 08:34 مساءا.

صيام العشر الأول من ذي الحجة

قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، عن صيام العشر الأوائل من ذي الحجة وفضلها، إن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيها: "ما من أيام «العمل الصالح فيهن»، -وفي رواية البخاري: «فيها» - «أحب إلى الله من هذه الأيام»، وفي رواية الترمذي: «من هذه الأيام العشر»، فحددها، قالوا: "يا رسول الله، ولا الجهاد؟! قال: «ولا الجهاد»، رغم أن أفضل الأعمال عند الله عز وجل الجهاد في سبيله عز وجل". 

صيام العشر الأوائل من ذي الحجة

وأضاف جمعة، في تصريح على صفحته الرسمية: "روي عن أم سلمة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم 9 أيام من ذي الحجة وكان يفطر يوم العيد وثلاث أيام التشريق وكان يقول: لا صيام يوم العيد أو في أيام التشريق حتى وصلت إلى حرمة صيام هذه الأيام، وفي حديث آخر: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام خمس أيام وهي يوم عيد الفطر ويوم الأضحى وثلاثة أيام التشريق". 

وتابع: "سميت الأيام العشر رغم أننا نصوم 9 أيام فقط لأن يوم العيد أو يوم النحر يدخل في فضل هذه الأيام بكثرة الذكر وذبح الأضحية، فأصبحت 10 أيام، وصيام واحد من تلك العشر يعدل صيام سنة كما ورد عن الترمذي في حديث سنده ضعيف، إلا أن العلماء وأهل الفضل أخذوا به من باب الحث على عمل الخير والعبادة والطاعة لله عز وجل، وقيام ليلة واحدة في هذه الليالي العشر يعدل قيام ليلة القدر".

صيام يوم عرفة

أوضح أن صيام يوم عرفة يكفر ذنوب سنة ماضية وسنة مقبلة، وفي حديث آخر: "إني أرجو أن يكفر ذنوب سنة ماضية وأخرى مقبلة"، ويقول مفسرو الحديث إن رجاء النبي مستجاب فلنحرص على صيام هذا اليوم.

وقال جمعة، إن صيام يوم عرفة يغفر جميع الذنوب مهما كبرت، فيغفر اللمم والصغائر، وكما ثبت في الحديث الصحيح أن صيام يوم عرفة يؤخر كتابة الملائكة لما يرتكبه الإنسان من معاصٍ وذنوب لنحو 6 ساعات كما ثبت في الحديث الصحيح: "إن الملائكة تتأخر عند فعلك الذنب 6 ساعات لعلك تتوب وترجع إلى الله، فعلينا أن نكثر من النوافل والعمل الصالح في هذه الأيام العشر الأول من ذي الحجة. 

وأضاف المفتي السابق: "يجوز لمن يريد أن يقيم الليل في هذه الأيام العشر كما كان يفعل في التراويح، ولو أن المسجد فعل ذلك فلا حرج، ويجب الحرص على الدعاء في هذه الأيام عند الإفطار وفي الصلاة وفي قيام الليل".

هل صام النبي العشر الأوائل من ذي الحجة

أجاب الشيخ أبو اليزيد سلامة، أحد علماء الأزهر الشريف، على السؤال الذي سشغل بال كثير من الناس وخاصة هذه الأيام ويقول "هل صام النبي العشر الأوائل من ذي الحجة؟.

وأجاب الشيخ أبو اليزيد سلامة، في البث المباشر للرد على أسئلة المتابعين من خلال صفحة موقع صدى البلد، أن السيدة عائشة قالت في حديث صحيح أنها قالت: "ما صام رسول الله العشر قط" منوها بأن هذا الحديث صحيح ولا غبار عليه.

وأشار إلى أنه ليس معنى أن الحديث صحيح وورد عن السيدة عائشة، أن النبي لم يصم مطلقا في العشر الأوائل من ذي الحجة، بل أن الحقيقة يعني أن النبي لم يصم العشر الأوائل من ذي الحجة مرة واحدة أو مجمعة، لأن اليوم العاشر منها محرم صومه وهو يوم عيد الأضحى المبارك وهو يوم النحر.

صيام النبي في عشر ذي الحجة

وذكر أنه يمكن الاستدلال برواية أخرى عن السيدة حفصة تقول في معناها "أن النبي كان حريصا على صيام بعض الأيام من بينها العشر الأوائل من ذي الحجة" كما يقول الحديث الشريف "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من العشر الأوائل من ذي الحجة، قالوا ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال النبي: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشئ".

وأشار إلى أن الصيام مشروع في هذه الأيام، فربما أن النبي لم يكن مع السيدة عائشة كل الأيام ، فكان يأتيها ويأتي غيرها من الزوجات، فربما في يومها كان يفطر النبي، ليبين لنا أن الصيام ليس واجبا، فكلا من السيدة عائشة والسيدة حفصة روت ما رأتها.