«البحوث الإسلامية» توضح حكم نسيان البسملة عند قراءة الفاتحة في الصلاة

قالت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية‬، إن نسيان البسملة، أو تعمد تركها عند قراءة الفاتحة في الصلاة، لا يبطل الصلاة، بل الصلاة صحيحة، مشيرةً إلى أنه يُفضل قراءتها خروجًا من خلاف أهل العلم.
‬وأوضح «مجمع البحوث» فى فتوى له، أن أهل العلم اختلفوا في قراءة البسملة في الصلاة عند الشروع في القراءة، ففي المشهور من مذهب مالك، أنها مكروهة مطلقًا سرًا كانت أو جهرًا، حيث قال الفقيه أبو محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني المالكي في رسالته «صفة الصلاة»: أن تقول الله أكبر، لا يجزئ غيره، وترفع يديك حذوا لمنكبيك أو دون ذلك، ثم تقرأ، ولا تستفتح ببسم الله الرحمن الرحيم في أم القرآن، ولا في السورة التي بعدها.
وأضاف أنه في المشهور من مذهب الشافعي وطائفة من أهل الحديث، ورواية عند الحنابلة أنها واجبة في أول الفاتحة والسورة كوجوبهما بناء على أنها جزء منهما عندهم، أما عند الحنفية، فالبسملة سُنة مؤكدة، وهو المشهور من مذهب أحمد، وعليه فنسيانها، أو تعمد تركها عند قراءة الفاتحة في الصلاة، لا يبطل الصلاة، بل الصلاة صحيحة، لكن الأحوط قراءتها خروجًا من خلاف أهل العلم.