ناصر خليفة يكتب.. هذا شأني وذاك شأنك وتلك شئونهم

لست بصدد الدفاع عن دين محدد أو معتقد ما، ولا ادافع عن مصلحة خاصة ولا مصلحة جماعة معينة، لكن لا بأس أن أميل بعاطفتي لشخص أراد الله له محبة قطاع عريض من جموع المسلمين في بلدي، فالدين لله والأفكار للجميع، والعاطفة ملك لصاحبها .. مصلحتي الدنيوية تجري بالأخذ بالأسباب ثم بتوفيق ربٍ آمنت به، وآمنت أنه على كل شيء قدير، ويظل قلبي ملكي كما أن قلبك ملكك، أحب من أشاء بقلبي ولا أحب من أشاء ولكن بالعقل وباحترام حقه في رؤيته وأفكاره، هذا شأني وذاك شأنك وتلك شؤونهم، فإذا كان الله الذي أعبده لم يفرض الإيمان به على أحدٍ من البشر، فكيف يفرضه بشر على بشر، فليس من حق أحد أن يفرض الإيمان بالله أو الأيمان بأحدٍ من البشر، هذا عبث وجهل لا أقبله من نفسي ولا من غيري على غيره، فلا وصاية لأحد على قلب ولا عقل أحد، وفي المقابل ومن العدل أيضا أن أمارس هذا الحق في أن أختار من أحب ومن أكره، وليس من حق غيري أن يهاجمني ويتهمني بالجهل لأني أحببت فلانا وكرهت أن يتهمه غيري بأنه تسبب في كذا وكذا .. ليس جهلا مني عندما أحببت صوت شيخ مصري قارئ لقرآن ربي، وليس عيبا في عندما أحببت تفسير آيات قرآن ربي من رجل احتسبته رجلا فاضلا وشيخا جليلا - ولا ازكي على الله أحدا فهو أعلم بمن اتقى- ولست متشيعا ولا مذهبيا عندما أحببت آل بيت النبي، ولست غائبا عن الوعي عندما أميل هياما وانسجاما مع من يهيمون عشقا للنبي محمد والحسن والحسين ، لست معقدا ولا متشددا عندما استحي من أن أنطق بكلمات إباحية، ولست متطرفا عندما استنكر العري على نساء بعن عفتهن وحياءهن مقابل المال والشهرة، وهذا لا يعني أن أقبل على نفسي أو على أحدٍ أن يمارس دور الوصي، أو أن يعطي لنفسه الحق الإلهي في مهاجمة كل من يخالفه الرأي ويخالفه معتقده وفكره، فهذا هو التشدد والتطرف والإرهاب بعينه ..