تعرف على «أحوال» يجوز فيها قطع الصلاة

قال الدكتور محمد الشحات الجندي، عضو مجمع البحوث الإسلامية، إنه لا يجوز قطع الصلاة الواجبة بعد الشروع فيها بلا عذر شرعي باتفاق الفقهاء.

وأضاف «الجندي» لـ«صدى البلد»، أن قطع الصلاة بلا عذر شرعي عبث يتنافى مع حرمة العبادة، وورد النهي عن إفساد العبادة، في قول الله تعالى: «وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ» سورة محمد الآية (33).

وأشار إلى أن من الأعذار التي تبيح قطع الصلاة الخوف من ضرر جسيم قد يصيب الإنسان كالخوف من ضياع مال له قيمة له أو لغيره، ولإغاثة ملهوف، وتنبيه غافل أو نائم قصدت إليه نحو حية، وإطفاء حريق، أو إنقاذ طفل صغير قد يقع من نافذة المنزل -الشباك-.

وعن قطع الصلاة بسبب الرد على الهاتف، قال الدكتور محمد الشحات الجندي، إنه يجوز في الضرورة القصوى التي لا تحتمل الانتظار للانتهاء من الصلاة، ويترتب عليها ضرر جسيم لا يمكن تداركه فيما بعد، مشددًا على أنه لا يجوز قطع الصلاة للرد على مدير العمل للخوف منه، أو قطعها للرد على الزوجة أو الصديق، مظنةً أن يكون هناك أمر ما، أما إذا تيقن أن الأمر مهم وربما فيه دفع الأذى عن البعض قطع الصلاة ويعيدها بعد الرد على الهاتف مرة أخرى.

وشدد على أن المصلي واقف بين يدي الله، فلا ينصرف منها إلا لدفع الأذى عن نفسه أو غيره، مطالبًا المسلمين بالحفاظ على الصلوات وأن يتقوا الله تعالى.