هل يقبل دعاء ربنا يجعل يومي قبل يومك؟

أجاب الدكتور رمضان عبد الرازق، عضو اللجنة العليا للدعوة الإسلامية،  عن سؤال ورد اليه وذلك خلال لقائه ببرنامج،" الدنيا بخير" المذاع عبر فضائية" الحياة"، مضمون السؤال : دائما ادعي لابني بدعاء "يارب يجعل يومي قبل يومك" فهل هذا دعاء معترف به شرعا؟

ورد عبد الرازق، قائلاً: الأصل في ذلك ان الإنسان لا يدعو بالموت، وهذا الدعاء خطأ ولا يوجد داعي لهذه.

وأضاف  بدلا من ان الأب او الأم يطلبان الموت قبل أبنائهما عليهما ان يطلبا العفو والعافية لهما ولابنائهما، ولا يطلبوا الموت لا قبلهم ولا بعدهم.

وأوضح عضو اللجنة العليا بالأزهر، ان النبي-صلى الله عليه وسلم- نهى عن تمني الموت، مستشهدا في ذلك بحديث ورد عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ:" لا يتمنينّ أحدكم الموت لضُر أصابه، فإن كان لابدّ فاعلاً فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي"..متفق عليه

وأكد عبد الرازق للسائلة: لا تطلبي الموت وبدلا من أن تقولي يومي قبل يومه، عليك ان تقولي يا رب أعطه الصحة والعافية، أو تقولي يا رب ما توريني فيه حاجة وحشة وحافظ عليه وانصره.

دعاء تيسير الزواج.. احرص عليه في أوقات استجابة الدعاء

دعاء لراحة القلب والفكر .. داوم عليه

هل يجوز أن أتمنى الموت لأحد ظلمني

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فتوى مسجله له عبر موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك. 

ورد عبدالسميع، قائلًا: "إن من ظُلم فمن الأفضل  أن يدعو الله أن يأخذ له حقه، وأن يقول مثلما علمنا الله تبارك وتعالى وسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبنا الله ونعم الوكيل، فيداوم على هذا الذكر فهذا أفضل من الدعاء على الميت.  

هل يجوز الدعاء على الظالم

تلقى الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء من سائل يقول: "هل يجوز الدعاء على الظالم؟".

أجاب الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء، خلال فيديو عبر الصفحة الرسمية للدار، أنه جائز، ولكن الدعاء يكون له فن في اختيار الكلمات أقول " حسبي الله ونعم الوكيل" أو اللهم رد ظلم فلان عني ونختار الألفاظ في الدعاء.

فيما أوضح الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إنه يجوز للمظلوم الدعاء على الظالم، مصداقًا لقول الله تعالى: «لَا يُحِبُّ اللهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللهُ سَمِيعًا عَلِيمًا»، (النساء:148).

وأضاف الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، فى إجابته عن سؤال: «هل يجوز الدعاء على الظالم؟»، أن النبى -صلى الله عليه وسلم- دعا شهرًا كاملًا وقنت في صلاته على الّذين غرروا بأصحابه من قبائل رِعْلٍ ذكوان وبني لحيان وعصية، حيث غدروا بسبعين من الصحابة وقتلوهم، ودعا عليهم باللعنة.

واستشهد الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، بما روي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما- قَالَ: «قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ ، فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ، يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ» أخرجه وأبو داود (1443)، وفي لفظ لمسلم (679): «اللَّهُمَّ الْعَنْ بَنِي لِحْيَانَ، وَرِعْلًا وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَوْا اللهَ وَرَسُولَهُ».

واختتم الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أنه يجوز الدعاء على الظالم بجملة «حسبي الله ونعم الوكيل»؛ لأنها دعاء بمعنى «يارب انتصر لي والانتقام من الظالم».