الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
أحمــد صبـري

فتاوى تشغل الأذهان.. هل يجوز المسح على البدلة أثناء الوضوء لصعوبة خلعها في العمل؟..يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة فما فائدة الكفن؟..كيف نعرف جواب صلاة الاستخارة؟

فتاوى تشغل الأذهان
فتاوى تشغل الأذهان

هل يجوز المسح على البدلة أثناء الوضوء لصعوبة خلعها في العمل؟

يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة فما فائدة الكفن؟

كيف نعرف جواب صلاة الاستخارة؟

 

نشر موقع صدى البلد خلال الساعات الماضية، عددا من الفتاوى والأحكام التى تشغل بال الكثير نستعرض أبرزها في التقرير التالي.

 

هل يجوز المسح على الذراع في الوضوء لعدم خلع البدلة في العمل بسبب صعوبة ذلك؟..سؤال أجاب عنه الدكتور على جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، وذلك خلال فيديو منشور عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك. 

ورد “جمعة”، قائلاً: أن كل شيء في الشريعة له شروط، والوضوء شرط للصلاة، والشرط خارج عن الماهية، أما السبب فهو علامة يستفاد من وجودها الوجود ومن عدمها العدم، أما الركوع والسجود مثلا فهي أركان.

وأوضح جمعة أن الوضوء أنزل الله فيه آيات محكمات وبين أنه عبارة عن غسل الوجه ثم غسل اليدين إلى المرفقين، ثم مسح الرأس، ثم غسل الرجلين إلى الكعبين.

وقال جمعة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يخفف على أمته، جعل من الجائز المسح على الخفين وألحق بهما الجوربين فورد عنه أنه مسح على العمامة وعلى الجوربين، ومن هنا أخذ الحنابلة جواز المسح على الجوربين كالخفين تمامًا، "مينفعش نقيس عليها ونقول نمسح على وشنا أو على المانكير أو الكم..فهذه الأمور ليس فيها قياس..فلا قياس في العبادات"،؟

وأوضح قائلاً: أننا لو توسعنا في الشروط الشرعية لأجزنا مثلًا أن نصلي لغير القبلة أو بعد خروج الوقت وبذلك نكون قد فقدنا الشرط، وأكد أن الشروط في الشريعة كلها وهي ما تسمى بنظرية الشرط.

 

أفضل طريقة للمسح على الرأس عند الوضوء بدون خلع الحجاب
 

ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول صاحبه "هل يجوز للمرأة في الوضوء مسح مقدمة الرأس فقط

اقرأ أيضا: الإفتاء تصحح اعتقادا خاطئا عند مسح الرأس في الوضوء

وأجاب الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أنه يجوز مسح مقدمة الرأس فقط، ويجوز مسح ثلاثة شعرات فقط، ومسح شعرة واحدة كذلك، ولكن لا تؤخذ الشعرة من آخرها، وإنما من جذرها أومن نبتها.

وتابع: كثير من السيدات لا تتمكن من الصلاة وهي في خارج البيت أو في العمل، لأنها تحرج من كشف شعرها بسبب الحجاب، أو غطاء الرأس، منوها أنه لا يجب عليها خلع الحجاب وإنما يجوز لها أن تبلل أصبعها وتمررها من تحت الحجاب ليصل الماء إلى شعرة واحدة منها وبذلك يجزئ المسح على الرأس.

مبروك عطية: مينفعش تمسحي على الحجاب ولما تروحي البيت صلى الـ5 فروض..فيديو

أجاب الدكتور مبروك عطية، الأستاذ بجامعة الأزهر، وداعية إسلامي، عن سؤال ورد اليه وذلك عبر منصة الفيديوهات “يوتيوب”، مضمونه: “مفيش وقت للصلاة؟ اعرفي حكم المسح على الحجاب للوضوء؟”. 

ورد “عطية”، قائلاً: إن الله عز وجل قال فى كتابه الكريم ((وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ)) يعني ليس هناك حائل بين المسح والشعر، مينفعش تمسحى على الحجاب الا اذا كانت رأسك متعورة اسمها المسح على الجبيرة. 

وأوضح: “لو كنتى تعيشي فى دولة كافرة وليس لديكي وقت 3 دقايق للصلاة فلما تروحي البيت صلي الفرائض الخمسة ويعفو الله عن كثير”. 

 

هل يجوز المسح على الكم بدلا من غسل اليدين في الوضوء؟

. قال الدكتور محمد عبدالسميع، مدير إدارة الفروع الفقهية بدار الإفتاء، إنه لا يوجد في الشريعة الإسلامية ما يعرف بالمسح على «الُكم» في الوضوء، لافتًا إلى أنه يوجد أحكام متعلقة بالمسح على الخفين والمسح على الجورب(الشراب)، والمسح على بعض الشعرات والتكملة على العمامة.


وأضاف«عبدالسميع» في فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية على فيس بوك ردًا على سؤال: هل يجوز المسح على الكم بدلا من غسل اليدين في الوضوء؟ أنه يجب على المتوضى أن يغسل يديه إلى المرفقين بتشمير الملابس إليهما بل ومجاوزة الماء للمرفقين؛ حتى يسبغ الإنسان الوضوء.

 

يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة فما فائدة الكفن؟

يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة فما فائدة الكفن ؟.. سؤال أجاب عنه الدكتور على جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، وذلك خلال فيديو منشور عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك. 

ورد “جمعة”، قائلاً: الكفن تكريم للإنسان فى الدنيا وليس فى الآخرة، وكفن الإنسان حتى لا يكون عاريأ أمام الناس أثناء الصلاة عليه ودفنه، وفى الآخرة لم يلتفت أحد لغيره فلا يوجد شهوة لقوله تعالى"يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ" فهى حكاية لو عرفت لوحدها كانت الناس رجعت إلى الله رجوعاً طيباً . 

كيف يعرف رسول الله أمته يوم القيامة؟

كيف يعرف رسول الله أمته يوم القيامة ؟.. عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ترد علي أمتي الحوض ، وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله ، قالوا : يا نبي الله ، أتعرفنا ؟ قال : نعم ، لكم سيماً ليست لأحد غيركم ، تردون علي غرا ، محجلين من آثار الوضوء ، وليصدن عني طائفة منكم ، فلا يصلون ، فأقول : يا رب ، هؤلاء من أصحابي ، فيجيبني ملك ، فيقول : وهل تدري ما أحدثوا بعدك ؟ ".

قال الدكتور أحمد عمر هاشم عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن رسول الله يخبرنا أن أمته ترد عليه يوم القيامة على الحوض المورود الذي من شرب منه شربة لا يظماء بعدها أبداً، وهو يدفع الناس عنه وهو يعرف من يكون من أمته، فيسألوه الصحابة أتعرفنا يا رسول الله يوم القيامة من كل البشر الموجود، فيجيبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقول لهم سيكون لديكم علامة ليست لأحد غيركم وهي كثرة بياض الإنسان من كثرة أصباغ الوضوء .

 

وقال الشيخ رمضان عبدالمعز، الداعية الإسلامي، إن سيدنا النبى محمد صلى الله عليه وسلم، سيعرف أمته يوم القيامة من خلال الوضوء، مستشهدا بالحديث النبوي: "إن أمتي يأتون يوم القيامة غُرًّا مُحجَّلين مِن أثر الوضوء، فمَن استطاع منكم أن يُطيل غرَّتَه فليفعَلْ".

 

وتابع عبد المعز: "النبى محمد صلى الله عليه وسلم، حذرنا من الإسراف، والله لا يحب المسرفين، فى ناس تقعد ساعتين فى الوضوء حتى يريدون غسل الماء بالماء".

 

كيف نتجنب فزع يوم القيامة وننجو من أهواله؟ سؤال أجاب عنه الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق.

 

وأجاب الدكتور علي جمعة عن السؤال قائلا إن النجاة من أهوال يوم القيامة تكون بـ 3 أمور:

1- كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.

2- ذكر الله، لقوله تعالى “أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ” و"فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ".

 

وأوضح أن الذكر هنا يكون بالتسبيح والتحميد والتهليل وذكر أسماء الله الحسنى وقراءة القرآن والصلاة وما إلى ذلك.

 

3- الدعاء دائما بأن يفرج الله عنا أهوال يوم القيامة ويسامحنا ويتجاوز عنا وأن يقبلنا عنده.

 

مدة الحساب يوم القيامة

قال الدكتور على جمعة مفتي الجمهورية السابق عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن مدة الحساب يوم القيامة ستكون طويلة حيث تبلغ مدة وقوف العبد للحساب 500 سنة منها عمر الإنسان في الدنيا.

وأضاف « جمعة» في فيديو أعاد نشره على صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي « فيسبوك» يوضح فيه أصناف الناس يوم القيامة تحت ظل عرش الرحمن، أن الرسول محمدًا -صلى الله عليه وسلم- الوحيد الذي سيشفع لجميع الخلائق يوم القيامة حتى لمن أساء إليه أو ظلمه وللمؤمن ولغير المؤمن.

واستشهد عضو هيئة كبار العلماء بقوله - تعالى-: « وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ»، ( سورة الأنبياء: الآية 107)، مؤكدًا: بفضل الرسول -صلى الله عليه وسلم- وشفاعته بعد أن يسجد لله ويلهمه دعاء لم يقله أحد من الخلائق؛ يخفف هذا اليوم ويصير 500 يوم بدلًا من 1000.

وأشار المفتي السابق إلى أن  يوم القيامة مقدراه ألف سنة من السنين الأرضية، ويدخل الجنة أحد بعمله وإنما بفضل الله - تعالى-،  لافتًا: وإن كانت الأعمال مهمة، لكن في رفع المراتب والدرجات داخل الجنة وليس قبلها. 

 

كيف نعرف جواب صلاة الاستخارة؟

 كيف نعرف جواب صلاة الاستخارة ؟ سؤال أجاب عنه الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الجمهورية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.


وأجاب مجدي عاشور عن السؤال قائلا: إن طريقة معرفة جواب الاستخارة متنوعة ، والأمر فيها قريب ، فمن استخار اللهَ تعالى في أمر من الأمور ووجد انشراحَ صدره ، وتوفيقَ الله تعالى ؛ فليُقدِم عليه . ومن وجد صارفًا عنه فليتركه .


وأوضح مستشار المفتي عبر صفحته على فيس بوك أن الأمر في معرفة جواب الاستخارة لا يتوقف على الرؤيا .
 

وتابع أمين الفتوى: ننصح بأن يسأل الإنسان أهلَ الخبرة والأمانة في أمره أوَّلًا ، ثم يصلي صلاة الاستخارة ، ثم يُقْدِم على أمره مع التوكل على الله تعالى . فإن كان خيرًا فسيسره الله له ، وإن كان شرًّا فسيصرفه الله عنه .

 

أستخير ولا أرى شيئا فماذا أفعل في أمري

 استخير ولا ارى شيئأ فماذا افعل فى امرى ؟.. سؤال ورد لدار الإفتاء المصرية، خلال البث المباشر المذاع عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.

أجاب عن هذا السؤال الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، كررى الاستخارة واستعينى باللجوء الى الله واشار الى ان الرؤية ليست شرطاً. 

كما نصح امين الفتوى بالاستعانة بالاستشارة الى جانب استخارة الله تعالى موضحاً ان الاستخارة نوعان  الاول  تكون فى امر متردد فيه الانسان بين امرين   والثانى  تكون على امر عزم الانسان عليه ويستخير ليمضى فيه ولا يعلم ان كان خيراً ام شراً . 

وقال أنه لا يجب أن يرى الإنسان بعد أدائه لصلاة الاستخارة رؤيا  فذلك ليس الغالب و يظهر هذا مع كثيرين مشيراً الى ان  نتيجة الاستخارة تظهر في الاقبال النفسي على الأمر أو الانقباض والتردد فيه" .

 

أفضل وقت لصلاة الاستخارة

ورد سؤال لدار الإفتاء يقول صاحبه “ ما أفضل وقت لصلاة الاستخارة ” ومن جانبه قال الدكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية إن أفضل وقت لصلاة الاستخارة هو قبل الفجر وبعد دخول منتصف الليل وذلك لأن الله يقول في هذا الوقت “ إذا كان ثُلُثُ الليلِ أو شَطْرُه يَنزِلُ اللهُ إلى سماءِ الدنيا فيقولُ هل من سائلٍ فأُعطيَه هل من داع فأستجيبَ له هل من تائبٍ فأتوبَ عليه هل من مستغفِرٍ فأغفرَ له حتى يَطْلُعَ الفجرَ”. 

وأوضح أمين الفتوى خلال رده على سؤال “ ما هو أفضل وقت لصلاة الاستخارة ” عبر فيديو على موقع اليوتيوب أن صلاة الاستخارة يقرأ فيها المسلم الفاتحة وقل يا أيها الكافرون في الركعة الأولى، والفاتحة والإخلاص في الركعة الثانية ومن ثم يقول دعاء الاستخارة بإذن الله سيوفق في الأمر الذي هو مشتت به .

 

دعاء صلاة الاستخارة

دعاء الاستخارة هو «اللهُمَّ إنِّي أسْتَخيرُكَ بعِلْمِكَ، وأسْتَقْدِرُكَ بقُدْرَتِكَ، وأسْألُكَ مِنْ فضلِكَ العَظِيم، فإنَّكَ تَقْدِرُ ولا أقْدِرُ، وتَعْلَمُ ولا أعْلَمُ، وأنْتَ عَلاَّمُ الغُيوبِ، اللهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أن هذَا الأمرَ – ويُسمِّي حَاجَتَه – خَيرٌ لي في دِيني ومَعَاشي وعَاقِبَةِ أمْري – أو قالَ: عَاجِلهِ وآجِلِهِ – فاقْدُرْهُ لي ويَسِّرْهُ لي، ثمَّ بَارِكْ لي فيهِ، وإنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمْرَ شَرٌّ لي في دِينِي ومَعَاشي وعَاقِبَةِ أمري – أوْ قالَ: عَاجِلِهِ وآجِلِهِ – فَاصْرِفْهُ عَنِّي، وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، واقْدُرْ لِيَ الـخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أرْضِنِي بِهِ».

 

كيفية  صلاة الاستخارة ووقتها

خطوات صلاة الاستخارة أولها الوضوء، ثم استحضار النية، وتصلى ركعتين ومن السنة أن تقرأ بعد الفاتحة فى الركعة الأولى سورة الكافرون، وفى الركعة الثانية بعد الفاتحة سورة الإخلاص، وبعد الانتهاء من صلاة الركعتين ترفع يدك بالدعاء مستحضرًا عظمة الله، وتحمد الله وتثنى عليه وتصلى على النبى صلى الله عليه وسلم والأفضل أن تكون الصلاة على النبى بالصيغة الإبراهيمية (التى تقال فى النصف الثانى من التشهد) ثم تقرأ دعاء الاستخارة «اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ.. اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (اذكر حاجتك) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي؛ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ.. اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (اذكر حاجتك) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ.» ثم تصلى على النبى مرة أخرى بالصيغة الإبراهيمية.

يجوز أن تقول دعاء الاستخارة قبل السلام من الصلاة أو بعدها، وبعد الاستخارة افعل ما تستخير فيه ولا تنتظر إشارة مثل رؤيا أو خلافه ويجوز أن تكرر الاستخارة، ولا تجعل من رغباتك مهيمنة عليك بل يجب أن تترك الامر لله.

أمور يجب مراعاتها في صلاة الاستخارة

 عود نفسك الاستخارة في أي أمر مهما كان صغيراً.

 إذا احتجت إلى الاستخارة في وقت نهي «أي الأوقات المنهي الصلاة فيها)، فاصبر حتى تحلَّ الصلاة، فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت فصلِّ في وقت النهي واستخر.

 إذا منعك مانع من الصلاة - كالحيض للمرأة - فانتظر حتى يزول المانع، فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت وضروري، فاستخر بالدعاء دون الصلاة.

 إذا كنت لا تحفظ دعاء الاستخارة فاقرأه من ورقة أو كتاب، والأولى أن تحفظه.

 يجوز أن تجعل دعاء الاستخارة قبل السلام من الصلاة - أي بعد التشهد - كما يجوز أن تجعله بعد السلام من الصلاة.

 إذا استخرت فأقدم على ما أردت فعله واستمر فيه، ولا تنتظر رؤيا في المنام أو شيئا من ذلك.

 إذا لم يتبين لك الأصلح فيجوز أن تكرر الاستخارة.

 لا تزد على هذا الدعاء شيئاً، ولا تنقص منه شيئاً، وقف عند حدود النص.

لا تجعل هواك حاكماً عليك فيما تختاره، فلعل الأصلح لك في مخالفة ما تهوى نفسك .

 لا تنس أن تستشير أولي الحكمة والصلاح واجمع بين الاستخارة والاستشارة.

إذا شك في أنه نوى للاستخارة وشرع في الصلاة ثم تيقن وهو في الصلاة فينويها نافلة مطلقة، ثم يأتي بصلاة جديدة للاستخارة.

إذا تعددت الأشياء فهل تكفي فيها استخارة واحدة أو لكل واحدة استخارة ؟ الجواب: الأولى والأفضل لكل واحدة استخارة وإن جمعها فلا بأس.

 لا استخارة في المكروهات من باب أولى المحرمات.

 لا يجوز الاستخارة بالمسبحة أو القرآن، وإنما تكون الاستخارة بالطريقة المشروعة بالصلاة والدعاء.

 لا يصح أن تستخير بعد الفريضة، بل لابد من ركعتين خاصة بالاستخارة.

 إن أردت أن تستخير بعد سنة راتبة أو صلاة ضحى أو غيرها من النوافل، فيجوز بشرط أن تنوي الاستخارة قبل الدخول في الصلاة، أما إذا أحرمت بالصلاة فيها ولم تنوِ الاستخارة فلا تجزئ.