EN 
حلفت على زوجتى بالطلاق ألا تكلم اختها فهل ممكن تكلمها ؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال البث المباشر المذاع على صفحة الإفتاء عبر موقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”.
وأجاب “عبد السميع”، قائلاً: “إن لفظ الحلف هو الذى تبنى عليه الفتوى، بمعنى لو أن رجلا قال لزوجته علي الطلاق ما تعملي كذا فكلمة “علي الطلاق” هذة فى قوة اليمين كأنه يقول والله العظيم، فلو قال هذه الكلمة فعليه كفارة يمين فيخرج كفارة اليمين، وزوجته تكلم أختها مرة أخرى حتى لا يحدث شيء، ولو قال لها ”لو كلمتِ أختك تكونى طالقا" فهذة عبارة أخرى، فمن قال هكذا لا بد أن يتصل بدار الإفتاء، فكل عبارة لها حكم مختلف عن الآخر".
حكم من حلف على زوجته بالطلاق ثم تراجع
قال الدكتور أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن "الحلف بلفظ عليّ الطلاق، لا يقع به طلاق وإنما هو يمين كسائر أساليب الحلف، وإن كان يجب عدم استعماله مطلقًا، فالحلف لا يكون الا بالله".
وأضاف وسام خلال البث المباشر على صفحة دار الإفتاء وإذا حدث أن حلف الزوج على زوجته بـ"علي الطلاق" وأجبرته الظروف على التراجع عن هذا اليمين فعليه كفارة صيام 3 أيام.
هل تطلق زوجة من حلف على أمه بالطلاق؟
سألت متصلة عن حكم حلف زوجها يمين على أمه بالطلاق بأن لا تزور شقيقته، هل تطلق زوجته؟
وأجاب الشيخ محمد عثمان، أحد علماء الأزهر الشريف، خلال حواره على فضائية "صدى البلد"، اليوم، قائلًا: "إن هذا يمين لغو وليس طلاق، ولو الأم اتبعت تعليماته أو لم تتبع تعليماته فعليه كفارة يمين، بإطعام 10 مساكين أو صيام ثلاثة أيام".
وعن من يقول لزوجته: "أنتِ محرمة علي كأمي وأختي"، فهذا يعتبر ظهارا، يستلزم كفارة صيام 60 يوما أو إطعام 60 مسكينا، ولو قال أنتِ محرمة علي ولم تذكر الأم والأخت فهو يمين لغو.
أقسم عليَّ زوجي بعدم التكلم مع أمي فماذا أفعل؟
سؤال أجاب عنه الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فيديو على قناة الإفتاء على “يوتيوب”.
وأجاب وسام، قائلًا إن الأمر بقطع الرحم وبعقوق الوالدين لا يجوز، وعليكِ أن تصلحي الأمور بين زوجكِ ووالدتكِ ولا تزيدها تعقيدًا.
“أقسم علي زوجي ألا أذهب إلى أهلي فذهبت دون علمه فماذا أفعل؟”، سؤال أجاب عنه الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك عبر فيديو مسجل له عبر “يوتيوب".
وأجاب "عثمان"، قائلًا: “عليكِ أن تخبريه بأنكِ ذهبتِ لأهلكِ بعدما حلف عليكِ، والدين يقول إنه لا أقطع أهلى مهما حدث ولكن بأسلوب وطريقة طيبة حتى لا تحدث مشاكل”.
وتابع قائلا: “وليس شرعًا أن يمنعكِ من أهلكِ، وعليه أن يتصل بدار الإفتاء علشان لو عليه كفارة”.
أقسم زوجي بالطلاق بأنه لا يكذب فما الحكم إذا كان يكذب؟.. سؤال أجاب عنه الدكتور عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقائه بفتوى مسجله له عبر صفحة الإفتاء المصرية.
وأجاب عثمان، قائلًا: “نصدقه لأنه لا ينبغي لأحد أن يعرض نفسه للحلف بالله أو بهذه الألفاظ الشديدة، وهو يخالف ما فى باطنه، فدائمًا نكون صادقين عندما نحلف”.
وأضاف أن من اضطر أن يحلف وهو صادق فليحلف بالله، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت)) كما علمنا الحبيب صلى الله عليه وسلم.
وأشار إلى أن من يحلف بقول "عليا الحرام، عليا الطلاق، ورحمة أبويا" فهذا كله ليست من أخلاق الحبيب صلى الله عليه وسلم، فمن يحلف بالطلاق دائمًا لسانه يعتاد على هذا، ولكن على الإنسان ألا يكثر من الحلف، فطالما كنت صادق فلا تحلف مرة اخرى بالطلاق.
حكم الحلف بالطلاق على الطعام وقت الغضب
"ما حكم الحلف بالطلاق على الطعام وقت الغضب؟"، سؤال أجاب عنه الشيخ محمد عبد السميع، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فتوى مسجلة له.
ورد عبد السميع قائلًا إن الحلف بالطلاق على هذه الهيئة هو فى قوة اليمين كأنه قال "والله ما انا واكل"، فلو أكل فعليه كفارة يمين وهى إطعام 10 مساكين أو صوم 3 أيام، ولو حلف بالطلاق وقال: "لو أكلت فتكون مراتى طالق" فهذا معنى آخر ويسأل فيه عن نيته لو قصد التهديد أم قصد إيقاع الطلاق بالفعل، فلو قصد إيقاع الطلاق وقع ولو قصد التهديد فنقول له بناءً على ذلك لا يقع لك طلاق فى هذه الحالة".
حلف بالطلاق على عدم تناول الطعام ثم أكله فهل عليه كفارة
أجاب الشيخ محمد وسام، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليه خلال فتوى مسجلة له مضمونها "حلفت يمين طلاق على الطعام ثم أكلت بعد أن صالحتني زوجتي، فهل علي كفارة؟".
وأوضح وسام قائلًا: "طالما زال سبب الشقاء الذى حلفت بسببه فانتهى الأمر فلا كفارة عليك، فأنت حلفت فى موقف معين بسبب معين ولنتهت المشكلة فيسميها الفقهاء يمين الفور، أى طالما أنك حلفت على شيء وانتهت المشكلة وزوجتك صالحتك وراضتك فلا يقع الطلاق ولا يكون عليك كفارة".
حكم من حلف بالطلاق على عدم فعل شيء ثم فعله
قال الشيخ حازم جلال، الداعية الإسلامي، إن الحلف بالطلاق أمر مذموم شرعا، فأبغض الحلال عند الله الطلاق.
وأضاف "جلال"، فى إجابته عن سؤال «ما حكم من حلف بالطلاق على عدم فعل شيء ثم فعله؟»، أن من العلماء من يرى أن الحلف بالطلاق الذي لا يقصد به الطلاق لا يقع به طلاقا، وبعضهم يرى وجوب كفارة ككفارة اليمين إن كان معلقا على شيء، فكلمة "عليا الطلاق" ليست يمينًا إنما هى من قبيل اليمين ويكون عليك كفارة يمين وهى إطعام 10 مساكين من أوسط ما تطمعون أهاليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة، وذلك كما ذُكِر فى القرأن الكريم لقوله تعالى {وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ} .
وأشار إلى أن علاقة الرجل بزوجته لا يجب أن تكون الحلف بالطلاق على أى فعل أو تهديد للزوجة فهذة لن تكون أسرة ولا يحترم كل منهما الآخر فيجب أن تكون العلاقة بينهما مبنية على الاحترام والتقدير والمحبة والتفاهم المتبادل، بأن يفهم كل منهما الآخر قبل أن يتكلم وأن تكون الحياة قائمة على هذا المنهاج، أما الحياة القائمة على الضرب والإهانة والشتيمة والطرد فهذه لن تكون ناجحة".
هل يقع طلاق من حلف على زوجته ألا تخرج من المنزل؟
"حلفت على زوجتى ألا تخرج ولكن بعد يوم قولت لها اخرجي فهل بذلك وقع الطلاق؟"، سؤال أجاب عنه الدكتور عبد الله المصلح، الأمين العام للمجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة، وذلك خلال لقائه ببرنامج "مشكلات من الحياة" وذلك عبر فضائية "اقرأ".
وأجاب المصلح قائلًا إن العلماء قالوا فى هذا المسألة إن قال الزوج لزوجته أنتِ طالق ويقصد من ذلك أن يمنعها من الخروج فقط فعليه كفارة يمين، أما إن كان يقصد أن يطلقها إذا خرجت فيقع طلاقه.
هل يقع الطلاق بلفظ «عليا الطلاق»؟
أجاب الشيخ أحمد الصباغ، أحمد علماء الأزهر الشريف، عن سؤال ورد إليه، وذلك خلال لقائه ببرنامج "اسأل مع دعاء" المذاع عبر فضائية النهار، مضمون السؤال: "حلفت عليا الطلاق لن أذهب للعمل 5 مرات ولكنى ذهبت فى الآخر فهل يقع الطلاق؟".
وأوضح "الصباغ"، قائلًا: "إن هناك قاعدة تسمى التداخل أى من حلف بيمين فيكسر من اليمين على شيء واحد، فبندخل الأيمان فى بعضها لأنه حلف على أمر واحد فقط، فكلمة "عليا الطلاق" خطأ، لأنه من حرمة الطلاق وعظمة اليمين وقد قال العلماء إنه يمين معلق وبعضهم قال عليه كفارة يمين".
وأضاف: "إذا كان ذهب للعمل فعليه أن يطعم عشرة مساكين، وإن لم يستطع الإطعام فعليه أن يصوم 3 أيام فقط ولا يحسب طلاقا".
اسأل المفتي.. حكم الزوج كثير الحلف بالطلاق
ورد سؤال للشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، مضمونه «ما حكم الزوج كثير الحلف بالطلاق؟».
وأجاب عبد السميع، قائلًا "إن كثرة الحلف بالطلاق ليس فى محل رضا الله، وليس هذا ما يحبه الله ورسوله".
وأكد أنه يجب على المسلمين التحلي بصفات وأخلاق (النبى صلى الله عليه وسلم) التي تحثنا على الحلف بالله عند الضرورة، وليس كثير الكلام والحديث بالطلاق وغيره من الحلف بالله، أو غيره.
