قناة صدى البلد البلد سبورت صدى البلد جامعات صدى البلد عقارات Sada Elbalad english
english EN
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
طه جبريل
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح
رئيس التحرير
طه جبريل

6 ليال على رمضان.. كيف يكون مؤنسي الله ومتى ليلة القدر؟.. علي جمعة يجيب

شهر رمضان
شهر رمضان

أوصى الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، بعدة أعمال استعدادا لشهر رمضان، بالتزامن مع اقتراب نهاية شهر شعبان.

اللهم بلغنا رمضان

وقال علي جمعة: عباد الله، هذه الأيام الأخيرة من شعبان، فاللهم بلغنا رمضان، وكان رسول الله ﷺ ينهى أمته، إذا ما جاء النصف من شعبان، أن يصوم أحدٌ لم تكن له بالصيام عادة، ويفرض عليهم أن يفطروا إلى رمضان؛ إِلَّا مَنْ كان يصوم الإثنين والخميس، أو كان يصوم أيامًا بعينها، أو أراد قضاء ما عليه من رمضان السابق، أو غير ذلك من النذور والكفارات، فإنه يجوز صومها، أما النافلة فنهانا؛ استعدادًا لرمضان.

وتابع خلال خطبة بعنوان:"اللهم بلغنا رمضان": شهرٌ كريمٌ مُعَظَّم، من خصائصه -كما تعرفون-: أن القرآن نزل فيه: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185].

يعني: مَنْ حضر منكم الشهر، وهو مقيم، صحيح، معافى في بدنه، وكان قادرًا حاضرًا، فيجب عليه أن يصوم رمضان؛ فإنه ركنٌ من أركان الإسلام.

وفي الحديث، الذي بَيَّنَ فيه رسول الله ﷺ متى نزلت الكتب: التوراة، والزبور، والإنجيل، وصحف إبراهيم، بَيَّنَ أن القرآن نزل في ليلة الرابع والعشرين من رمضان.

والنبي ﷺ أوصى بالاعتكاف في العشر الأخير من رمضان، وأوصى بتحري ليلة القدر فيها، في العشر كلها، وأوصى بالوتر منها.

وبين علي جمعة أن ليلة الرابع والعشرين لم تكن وترًا، بل هي ليلة زوجية؛ ولذلك ذهب بعض العلماء إلى أن ليلة القدر: ليلةٌ مخصوصة عند الله، تتنقل في العشر الأخير من رمضان.

كيف يكون مؤنسك الله؟

وتابع علي جمعة: فى بعض الأحيان تجد نفسك مستوحشاً من الخلق ولا تريد أن تراهم وفى قلبك صدود، وتظن أنه قد أصابك اكتئاب، وأنك مللت من الدنيا .. لا، بل هناك بوابة أخرى غير بوابة الاكتئاب النفسى والملل من الدنيا. وهذه البوابة هى الأُنْسُ بِهِ وحده سبحانه وتعالى. أغلق باب الخلق وفتح باب الحق .

وأكمل: أغلقَ باب الأغيار وفتح باب الأنوار والأسرار، فربنا سبحانه وتعالى يقطع من جهة ويوصل من جهة أخرى. وعندما تُخَيَّر بين أن يكونَ مُؤْنِسُكَ هم البشر أو أن يكون مؤنسك الله؟ تختار الله سبحانه وتعالى بالطبع، إذن هى محنة ولكنها منحة، والظاهرُ أنها ضيق ولكنها بابُ السَّعَة، والظاهر أنها بُعْد ولكنها قُرْب؛ لأنك إن حدث لك وحشة فلعله أن يفتح بها باب أُنْسٍ معه وبه سبحانه وتعالى فتكونُ خيرًا لك فى دينك ودنياك فلا تتعجل فى الاعتراض على حكم الله تعالى وتحكم بالظواهر. سَلَّمْ وارض يبدل سيئاتك حسنات، وضيقك فرجاً، ووحشتك أُنْساً.