EN 
قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه جاءت الأحاديث الصحيحة الكثيرة في عقوبة من شرب الخمر وأنه لا تُقبل صلاته أربعين يومًا.
واستشهد «وسام» في إجابته عن سؤال: «هل صلاتي غير مقبولة 40 يومًا بسبب شربى البيرة؟» بما روي عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: «لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا» رواه النسائي.
وأوضح: أنه ليس في هذا الحديث تحريم الصلاة على شارب الخمر، بل هي واجبة عليه، ويطالب بها، ولكن في الحديث أنه لا أجر له فيها ولا ثواب، عقابًا له، وإن كان مع ذلك مأمورًا بالصلاة، ويأثم إثمًا عظيمًا بتركها.
وأشار إلى أن عدم قبول صلاته معناه أنه لا ثواب له فيها، وإن كانت مُجزئة في سقوط الفرض عنه، ولا يحتاج إلى إعادة الصلاة في هذه المدة مرة أخرى، ناصحًا من شرب الخمر أن يؤدي الصلاة في أوقاتها ويتوب إلى الله تعالى، فإن علم الله من شارب الخمر أن صدق في توبة فإن الله يتوب عليه ويغفر له ويتقبل عمله، وإن كان مصرًا عليه فلا تقبل صلاته ويجب عليه ألا يتركها في هذه المدة الـ40 يومًا.
